Tản văn Sống trong thế giới thanh nhã

Tản văn: Sống trong thế giới thanh nhã

Trích “Bài văn đt đim ti đa ca Thiên Tân năm 2010″

Màn sương mỏng như lụa như tơ đang bay lượn nhảy múa, yên lắng thanh bình; khuôn viên vẳng vẻ khác thường, như có mùi hương hoa thoang thoảng, nhưng lại không thấy khóm hoa nở rộ nào cả.

Tôi sống trong thế giới tràn đầy ý thơ ý văn, có hương vị của văn cổ nho nhã, thường có tư duy đầy giả tưởng kỳ diệu. Bất kể là văn ngôn thơ từ đầy ngụ ý sâu sa, hay là tản văn và tiểu thuyết kinh điển mượt mà, hay là tình tiết của những câu chuyện rung động lòng người, khiến cho tôi, một thiếu niên yêu chuộng văn học đã lĩnh hội được một số ý nghĩa của cuộc sống.

Chợt có làn gió thổi qua, thoang thoảng đưa hương, đó là hương thơm của hoa quế. Thích làn gió nhè nhẹ, mến làn gió êm đềm, yêu làn gió thanh nhã. Tuy người xưa từng nói, gió mạnh lay động bể phù dung, hình như đã gán cho ngọn gió một số tội lỗi gì đó, thế nhưng tôi vẫn thích cầm cốc nước uống, đứng chần chừ ở ngay chỗ này, vuốt ve nhè nhẹ làn gió thổi qua, lặng lẽ lắng nghe lời ngon tiếng ngọt của gió, rồi bỗng dừng chân lại, ngẩng đầu lên, nhắm mắt lại, để cảm nhận nó bằng cõi lòng mình. Thỉnh thoảng nâng cốc nước lên, nhấp một ngụm nước như ngụm rượu nồng, nhưng lại không phải rượu nồng. Gió thường cứ khơi dậy những cảm động khó tả, hình như thế giới này đang vẫy gọi tôi, cho tôi một cuộc sống thanh tịnh đẹp đẽ, cho tôi một môi trường trong sạch thông thoáng.

Gió vốn không có màu sắc, nhưng nó có thể nhuộm cho mùa xuân xanh tươi, gió vốn không có hương vị, nhưng nó có thể đưa hương thơm cho hoa tươi. Theo làn gió bay đi, theo gió bay trở lại, cảm nhận không khí của gió, lắng nghe âm thanh của gió thổi.

Text-Divider

Đặt mình trong khuôn viên thanh tịnh, tôi không thể hiểu hết được thế giới thần kỳ này, tôi cũng không đích thân cảm nhận được thế giới rộng lớn bao la này, thế nhưng tôi có thể thuộc lòng một số thơ và từ. Nhà thơ lớn Lý Bạch thời nhà Đường hướng dẫn tôi chứng kiến cảnh hùng vĩ của:

Núi cao ngất sát trời quá thế
Xác thông khô vắt trên sườn cao

Đỗ Phủ cùng tôi leo lên đỉnh núi cao chót vót, mới biết rằng:

Chỉ khi lên tận đỉnh
Vọng xuống đám núi xanh

Tô Thức cùng tôi chèo thuyền dạo quanh Xích Bích, mới chứng kiến cảnh “Trường Giang chảy về phía đông, sóng nước cuồn cuộn, cuốn theo đất cát, nhân vật phong lưu ngàn thủa”
Lý Dục tâm sự với tôi chuyện riêng tư:

Nước chảy hoa trôi xuân bặt nẻo
Thiên đường trần gian.

Văn học đã dẫn dắt cho thế giới này đẹp đẽ biết nhường nào.

“Tưng… tưng…”, bỗng nghe thấy tiếng nhạc đàn cổ du dương. Đưa mắt dõi theo, lan can bằng trúc xanh, rèm cửa buông xuống nhè nhẹ, làn khói tỏa lên nhè nhẹ từ lư hương bốc lên, hương thơm đến mát lòng hả dạ. Chiếc bàn bằng trúc màu xanh, trên đặt một cây đàn cổ. Tiếng đàn phát ra tiếng róc rách, như dòng suối nhỏ chảy len lỏi ra khỏi khe núi cao, nước trong đến nhìn thấy tận đáy, sóng nước sáng trong, những hòn đá cuội tỏa ra ánh sáng lấp lánh từ dưới đáy dòng suối, hình như mỗi hòn đá cuội cũng có niềm vui nho nhỏ, cũng có nỗi buồn man mác.

Text-Divider

Dư âm lượn trên xà nhà, ba ngày không dứt âm thanh, chăm chú lắng nghe, cho ta một cảm giác đây là thứ âm thanh vọng ra từ nơi sâu thăm thẳm, tất cả những thứ tiếng ồn ào đều như đã lắng yên xuống hết,chỉ có thứ âm thanh như trên không trung vọng xuống, mới gây cho ta có cảm giác say đắm trong giai điệu mĩ miều này, “say khướt không nhớ lối trở về”, thật như gió xuân “lại nhuộm xanh biếc bờ Giang Nam”, âm thầm lặng lẽ như những hạt mưa xuân “đêm về nhập theo gió”, êm tiếng mát cho đời, lại càng như vầng trăng “chiếu sáng xuyên giữa cành thông”, thanh vắng sáng trong. Khiến ta tuy ở trần gian, nhưng lại có thứ cảm giác như vầng trăng sáng treo lơ lửng, gió nhẹ thổi man mát.

Sống trong thế giới thanh nhã như vậy, thì chẳng cần phải mến mộ quang cảnh hương đồng gió nội của Đào Uyên Minh nữa, nghĩ đến nơi đây, có thể hứng làn gió hương hoa tràn trề, ngâm nga những bài thơ bài từ kinh điển, có thể nghe tiếng đàn du dương, cuộc sống tươi đẹp biết bao, cuộc đời vì thế mà trở nên thấy vui vẻ.

Tản văn Giá trị tuổi thơ của Chu Quốc Bình
Tản văn: Giá trị tuổi thơ
Tác giả: Chu Quốc Bình
Dịch nguyên tác từ: 童年的价值

Trong suốt một cuộc đời, thời thơ ấu dường như không phải là thời gian có gì nổi trội nhất. Người lớn rồi đều làm những công việc rất tử tế, có suy nghĩ trong khi trẻ con thì chỉ biết chơi đùa, biết mơ mộng. Dường như  cái tuổi chẳng có việc gì để làm, có phải trẻ con đang lãng phí đi khoảng thời gian quý báu nhất của cuộc đời mình?. Thế nhưng, cái tuổi mà không làm được việc gì nổi trội ấy kỳ thực lại là quãng thời gian quan trọng nhất của một đời người. Người lớn vô tâm sẽ không nhìn thấy vấn đề này và bản thân của mỗi đứa trẻ dường như không biết làm gì ấy đang dần hình thành một tâm hồn định hình cho tính cách sau này.

Trong suốt một cuộc đời, thời thơ ấu dường như là khoảng thời gian ngắn ngủi nhất. Nếu như đem con số để so sánh thì thời thơ bé chỉ chiếm một tỷ lệ rất nhỏ so với khoảng thời gian trưởng thành sau này. Thế nhưng, khoảng thơ ấu tuy ngắn ngủi ấy lại là quãng đời mang ý nghĩa lâu dài nhất trong cuộc đời con người. Chúng ta chỉ có thể ở trong thời điểm ấy để thể nghiệm những gì đẹp nhất. Cho đến khi bạn trưởng thành, hồi ức về tuổi thơ đó sẽ đi theo suốt cuộc đời mình.

Đối với những người lớn thông minh, nếu như họ trân trọng thời thơ ấu của mình, họ nhất định phải tôn trọng thời thơ ấu của con cái mình. Đứa trẻ đang trong thời gian vô tư lự ấy, không nên để cái nhìn phải hoàn hảo của người lớn mà làm phiền chúng. Đứa trẻ đang vẽ nên những giấc mơ đẹp ấy, người lớn đừng dùng đôi mắt nhìn hiện tại của mình để tu sửa chúng. Nhà văn, nhà thơ Li Băng Khalil Gibran đã nói: Có thể đứa trẻ là do bạn sinh ra mà có ở trên đời, tuy nhiên bạn không thể sở hữu nó. Bạn có thể đem tình yêu đối với chúng nhưng bạn không thể áp đặt cách sống bởi bản thân mỗi đứa trẻ có cách sống riêng của chúng. Nếu như bạn khăng khăng phải ép chúng vào quỹ đạo của người lớn lúc còn đang thơ bé tức là bạn đang can thiệp một cách thô bạo vào tuổi thơ chúng.

Những đứa con thế hệ 9x của thành thị
Những đứa con 9x thành thị
Nguồn: Cedarcedar

Tôi thuộc lứa đầu tiên của thế hệ mà người ta gọi là 9x. Có một thời gian tôi đã chán ngán tự hỏi vì sao mình lại thuộc về thế hệ này? Tôi nghe nhạc tiền chiến, đọc tiểu thuyết kinh điển, viết văn đúng chính tả và thích đọc thơ; hẳn có một điều gì đó sai, rất sai; hoặc với tôi, hoặc với cả một tập hợp những kẻ sinh vào những năm 90. Lúc đó nhìn ra xung quanh, tôi không nghĩ 9x sẽ làm được gì, ngoài một hệ thống ngôn ngữ cải biên quái gở tật nguyền và những trò quá lố – vốn cũng do 8x “nhập khẩu” vào. Thỉnh thoảng tôi cũng đọc những tin tức kiểu 9x phát minh bóng đèn biết phát sáng khi được bật công tắc, doanh nhân 9x, 9x đạt học bổng trường danh tiếng, v.v… Nhưng bỏ qua một bên những thành tích cá nhân nhất thời và phù phiếm đó, thế hệ của chúng tôi sẽ để lại gì ngoài một lớp tro bụi, gió thổi sẽ bay?

Lúc nghĩ như thế tôi chỉ là một đứa con nít tự cho phép mình già dặn với dăm ba câu nhạc Trịnh và vài quyển tiểu thuyết những năm 40-80. Bằng một sự tự tôn quá lố, tôi đã không nhận ra thế hệ của mình tuyệt vời như thế nào – thế hệ của pro, kute, của những phong trào mau “hot” chóng tàn, và của những giá trị luôn bị đập nát để nhìn lại.

Text-Divider

9x là một thế hệ của mất mát và trống rỗng. Từ những năm tuổi thơ khi đất nước bắt đầu có của ăn của để, những đứa con thành thị đã không còn chỗ để chơi với thiên nhiên. Chúng tôi không có những khoảng đất, những bờ ao, hay ruộng lúa. Và chân thành mà nói, làm sao yêu thương một điều mà bạn không hề có? Thời thơu của chúng tôi bị hắt hủi như một đứa con ghẻ lạc loài. Tuổi thơ đồng ruộng cánh diều của các cô chú anh chị đi vào sách giáo khoa, vào tranh vẽ bằng những lời ca ngợi, rồi sau đó họ bắt 9x học thuộc lòng. Còn tuổi thơ điện tử truyện tranh của chúng tôi trôi dạt trên facebook, trong những tấm hình “Ấu thơ trong tôi là…”, vốn không được một hệ thống chính thức nào thừa nhận. Tôi luôn tự hỏi có cần thiết phải chơi với dế trên cánh đồng để được công nhận là trẻ em đích thực hay không? Chẳng phải Doraemon đã thắp lên những giấc mơ thần tiên trong chúng tôi không kém một ông Bụt nào, và cuốn băng 5 anh em siêu nhân hay Mario đi cứu công chúa cũng có gì thua kém một chàng dũng sĩ diệt rồng trong cổ tích đâu? Chúng tôi không cần bám lấy những gì xưa cũ để có một tuổi thơ được cấp giấy chứng nhận thơ mộng.

Sau đó chúng tôi lớn lên, và hãy nhìn xem chúng tôi đã đem lại cho Việt Nam điều gì: 8x sex trước hôn nhân; và chúng tôi công khai điều đó; 8x chơi thuốc, và chúng tôi là người đã đưa chủ đề này lên mặt báo thường xuyên; 8x lộ hàng, và chúng tôi biến nó thành chuyện bình thường. 9x đã làm mọi thứ tệ hơn, hay đúng ra là chúng tôi đã phơi bày mọi thứ như nó vốn là, khi mà thế hệ 8x có công nhập khẩu văn minh Tây Âu vào nhưng lại không đủ can đảm để công khai thừa nhận những mặt trái và phải của nó? Bộ mặt hào nhoáng bóng lộn của món hàng “văn minh” đã được chúng tôi hồn nhiên phơi ra, dù cố ý hay vô tình, bằng tất cả tự trọng và liêm sỉ. Sau này nếu một nhà xã hội học nào đó rảnh rỗi nghiên cứu về chuyện này, tôi mong rằng ông ta sẽ không quên chi tiết: 9x là thế hệ đầu tiên mà cái tên của chúng tôi đã từng là một tính từ mang nghĩa tiêu cực. Một đám 9x!

Text-Divider

9x là một thế hệ lạc lối. Những điều người lớn dạy cho chúng tôi đã bị thực tế tát vào mặt không thương tiếc. Tôi còn nhớ những năm mình học cấp II, quan hệ trước hôn nhân là một điều gì đó rất ghê tởm, những thằng con trai làm điều đó là những thằng khốn nạn, và tụi con gái – nếu không ngu thì cũng là đĩ điếm tạm thời. Lên cấp III, một buổi chiều bình yên, tôi đang online thì bà chị chạy vào hỏi, “Em nghĩ gì về gái quan hệ trước hôn nhân?” Tôi thắc mắc chị hỏi làm gì, chị trả lời, “Để làm khảo sát.” Nhưng tôi vẫn đoán được lí do thực sự. Những ngày sau đó tôi bắt đầu suy nghĩ. Người yêu của chị chắc chắn không phải một thằng khốn nạn, anh rất tốt; và chị thì tuyệt đối không phải “hàng.” Lại có một điều gì đó rất sai ở đây, một bánh răng trong hệ nhận thức của tôi bị lệch. Chúng tôi phải định nghĩa lại những gì người lớn đã nhồi nhét, đã vỡ mộng nhận ra sự trơ tráo giả dối trong những gì được học, nhưng chẳng ai cho chúng tôi biết mình nên học thứ gì khác. Chỉ có phủ nhận, mà không biết cách khẳng định; chúng tôi phải tự tìm đường cho mình, đi lạc là chuyện tất nhiên.

Và bạn trẻ à, chúng tôi đến bây giờ còn là một thế hệ của những điều tầm thường nữa. Người ta bảo chúng tôi sướng, vì gia đình đầy đủ, đất nước (có vẻ) thái bình. Quá sướng nên những nỗi đau của chúng tôi chưa bao giờ được ghi nhận. Giống như việc cả tuần bạn chỉ ăn đúng một cái bánh hamburger thì bạn cũng không được than đói khổ vậy. Vì bạn đã ăn hamburger, là đồ Mỹ, là hàng McDonald, là tập hợp những thứ phù phiếm và rẻ tiền nhưng dựa vào đó người ta khẳng định là bạn no, và không có tư cách than đói, vì đói là phải ăn khoai ăn sắn. Tôi có cô bạn đói đến mức ngất xỉu trong restroom, lúc tỉnh dậy cũng chỉ đơn giản là bắt bus về nhà một mình như chưa có gì xảy ra. Tôi có những người bạn cắn răng bỏ lại người yêu ở quê nhà, lên đường du học và kiếm một tấm vé định cư. Tôi có một người em tóc nhuộm nâu mặc váy voan, nửa đêm không có tiền nhà bị chủ đuổi, phải ngủ vạ vật ở bãi giữ xe WalMart. Nhưng chúng tôi không có cách than vãn; người yêu bỏ lại không phải để ra trận chiến đấu, đói đến xỉu nhưng trong ví vẫn có thẻ ngân hàng, ngủ WalMart là ngủ trong chiếc xe cũ nát, có thể bị bất k gã nào đập vỡ cửa. 9x thành thị là như vậy đấy. Chúng tôi thiếu một khung cảnh lạc hậu cần đổi mới, một background nghèo khổ cùng cực, hay một cuộc chiến; một điều gì đó vĩ đại để nỗi đau của chúng tôi được công nhận hợp pháp. 6x-7x đã xây dựng (và tàn phá) đất nước sau chiến tranh. 8x đã đưa phương Tây vào trùm lên đầu người Việt. 9x, có chăng là một đất nước hoang mang, một lớp người lớn vật vã tự vấn đâu là trắng đâu là đen; trong khi chúng tôi điên cuồng mà sống với trắng đen lẫn lộn, kệ mẹ nó đời.

Và một khi những giá trị đã bị đảo lộn, một khi những đạo đức của người lớn truyền cho đã trở thành thứ sáo rỗng mục ruỗng, chúng tôi lắm lúc đã chạy lung tung vô nghĩa như một bầy thú không não.

Text-Divider

Nói về bản sắc Việt, tôi thuộc về một thế hệ với phần đông những con người kêu gọi phản đối SOPA/ PIPA bằng tiếng Việt; kêu gọi Hoàng Sa-Trường Sa là của Việt Nam cũng bằng tiếng Việt; cho người Việt nghe, người Việt đọc, click một cái làng hộ cho ABC XYZ 5 xu, viết một comment dài lê thê một trăm lẻ hai chữ là bảo vệ chính kiến; một thế hệ tự tin và hoang mang, yên tâm và sợ hãi, Tôi thuộc về một thế hệ hướng tới sự cao quý bằng con đường an toàn.

Trớ trêu thay, có con đường an toàn nào hướng đến sự cao quý bao giờ.

Khi chúng tôi mở miệng nói đến chính trị; người lớn bảo chúng tôi im đi, giữ thân mà sống. Khi chúng tôi nói đến lý tưởng và ước mơ, họ bảo chúng tôi làm ơn hạ cánh mơ mộng mà bò bằng cả 2 tay 2 chân. Năng lượng tuổi trẻ không còn biết dùng để làm gì, đành phải dạt vào bar, vào club, chụp hình tự sướng bằng Instagram, sáng tác vài bài hip hop cờ đỏ sao vàng yêu nước, quay vài bộ phim ngắn màu mè, làm vài clip hài, …

Nhưng tôi không buồn đâu bạn à. Chụp ảnh hở ngực hay quay clip sex, nhảy nhót điên cuồng trên bar hay ngồi cafe nghe nhạc Trịnh, đợi Diablo III hay đi nhặt rác ngoài biển; chúng tôi – 9x -đều đang sống, và cho người ta biết là chúng tôi sẽ sống. Với tất cả những tầm thường, trống rỗng, những lạc lối, hoang mang; chúng tôi vẫn đi tiếp.

Hanh trinh ve phuong dong

Trích Hành trình về Phương Đông của Blair T Spalding của dịch giả Nguyên Phong

Nhà xuất bản Thế giới

Nguồn: Trang 126, 127

“Đa số con người đều coi nghệ thuật như một phương tiện giải trí, họ sử dụng nghệ thuật như một cái gì giúp họ trốn tránh hoàn cảnh con người của họ. Nghe một bài ca, một câu hát họ quên đi các ưu phiền hiện tại… Đó không phải là sự thưởng thức cái Chân Thiện Mỹ của nghệ thuật. Nghệ thuật mà tách ra khỏi cuộc sống thì chỉ là một kỹ thuật phô diễn những cái gì hời hợt, các ước vọng nông cạn. Nguồn cảm hứng không phải mời gọi mà có được, mà là một rung động mà có được mà là một rung động tự nhiên. Tất cả cố gắng chiếm đoạt cảm hứng qua bất kỳ một hình thức nào chỉ là ảo tưởng. Tài năng, thiên tư chỉ giúp ta nhận ra bản ngã, giúp ta thỏa mãn các ước vọng thấp hèn, và làm thui chột sự sáng tạo. Một nghệ sỹ chân chính là người thực sự vượt qua các hư ảo của bản ngã, của danh vọng và ý thực cái đẹp như một thực tại.

Nội tâm con người là một bãi chiến trường luôn có xung đột giữa các quan niệm, hình thức, lý thuyết và thực hành. Sự tranh chấp này thường gây lầm lỗi. Khi ta nghe một bản nhạc, thưởng thức một bức tranh ta rung động theo cảm nhận của ta. Rung cảm của mỗi cá nhân mỗi khác. Nếu tôi thích nhạc Mozart, thì tất cả các nhạc sỹ khác đều không thể so sánh với ông này. Dĩ nhiên người nghe nhạc Beethoven không đồng ý như thế. Tóm lại sự rung động của tôi đã có thành kiến, vì thế tôi mất đi nhạy cảm đối với sự sáng tạo…

Thay vì nhìn sự vật như một thực tại thì ta lại nhìn nó như một hình thức sưu tập, chiếm hữu thành một đồ vật của mình, Người nghệ sỹ chỉ biết sáng tạo, chúng ta chỉ biết thưởng thức. Chúng ta đọc sách, nghe nhạc, ngắm các tác phẩm nghệ thuật nhưng chúng ta không hề có cái rung động sâu xa của người sáng tao. Muốn ca hát ta cần có bản nhạc, nhưng vì không có bản nhạc tuyệt diệu chúng ta theo đuổi nhạc sỹ. Thiếu sự trung gian này ta thấy mất mát. Trước một vẻ đẹp, ta lại có ý so sánh với một bức tranh, trước một âm thanh thiên nhiên ta lại chỉ tưởng tượng đến bản nhạc nào đó. Ta chỉ còn biết rung động qua rung động của kẻ khác. Đó không phải là sự sáng tạo. “

Sáng tạo khó đến vậy sao?

Chương xuân di - Bất phụ như lai bất phụ khanh
Tản văn: Năm năm sau bạn làm gì
Tác giả: Chương Xuân Di 
Người dịch: Lương Hiền (ngày 10/6/2016)

Tác giả Chương Xuân Di (bút danh sáng tác Tiểu Xuân) đã có hai bộ Tiểu thuyết được xuất bản tại Việt Nam là “Bất phụ như lai bất phụ khanh” (Đức Phật và nàng) và Hoa sen xanh. Hai tác phẩm trên đều được dịch giả Lương Hiền giới thiệu và dịch sang tiếng Việt.

Châm ngôn sống của Chương Xuân Di: Đọc vạn cuốn sách, đi vạn dặm đường, nghe vạn chuyện đời.

Năm năm sau, bạn làm gì?

Nhiều năm trước, khi còn làm việc ở công ty F, có một đồng nghiệp thân thiết luôn cổ vũ tôi trưởng thành. Anh ấy là người chăm chỉ, nhiệt huyết và cầu tiến. Một năm nọ, chúng tôi ở Thái Lan, lúc tán chuyện trên bãi biển, tôi hỏi:

– Sao cậu có thể làm việc hết mình như thế?

Anh ấy hỏi tôi:

– Cậu biết David Lee (1) chứ?

Tôi lắc đầu.

Anh ấy cho tôi biết, David Lee là một ca sỹ, nhạc sỹ vô cùng nổi tiếng ở Đài Loan, ông thuộc thế hệ bố mẹ chúng tôi, nên nhiều bạn trẻ không biết đến.

Năm 13 tuổi, David Lee di cư sang Mỹ. Nhờ tài năng và trí tuệ đặc biệt, ông được đưa đi huấn luyện ở trạm không gian vũ trụ NASA. Sau tốt nghiệp đại học, ông vào làm việc cho cơ quan hàng không vũ trụ NASA của Mỹ. Trong mắt nhiều người, tiền đồ của ông vô cùng sán lạn. Nhưng, niềm say mê lớn nhất của David Lee lại là âm nhạc. Khi đó, bản thân ông cũng bị giằng xé bởi hai lựa chọn: công việc ổn định ở NASA hay theo đuổi ước mơ.

Năm 18 tuổi, ông quen một người, ông kể cho người đó nghe về sự trăn trở của mình, và rằng ông không biết phải làm sao. Người bạn cười thật tươi, hỏi ông:

– Visualize what you are doing in 5 years?

David Lee khá bất ngờ, song vẫn nghiêm túc suy nghĩ về cuộc sống mà ông mong muốn sau năm năm. Ông nói:

– Thứ nhất, tôi mong năm năm nữa tôi có thể phát hành một album mà được nhiều người đón nhận và yêu thích. Thứ hai, tôi muốn sống ở một nơi tràn đầy âm nhạc, và hàng ngày được làm việc với những nhạc sỹ hàng đầu thế giới.

Người bạn lặp đi lặp lại câu hỏi để chắc chắn rằng đó là điều ông mong muốn nhất sau năm năm nữa. Sau khi nhận được câu trả lời khẳng định, người bạn nói:

– Ok, nếu anh đã chắc chắn, vậy chúng ta hãy lấy mục tiêu này làm mốc và tính ngược lại như sau: Nếu năm thứ 5 anh muốn cho ra đời một đĩa nhạc, vậy chắc chắn năm thứ tư anh phải ký hợp đồng với công ty phát hành băng đĩa. Năm thứ 3, anh phải có một tác phẩm hoàn chỉnh gửi cho các công ty này. Năm thứ 2, anh phải thu âm đĩa nhạc của mình. Và như vậy, chắc chắn năm thứ nhất, anh phải chuẩn bị xong mọi thứ để sẵn sàng hòa âm phối khí cũng như tập dượt tác phẩm của mình.

Người bạn tiếp tục:

– Vậy tức là tháng thứ 6, anh phải chỉnh sửa và hoàn thiện các tác phẩm của mình, sau đó chọn ra tác phẩm ưng ý nhất. Công việc trong tháng đầu tiên của anh là hoàn thành việc sáng tác các ca khúc. Tức là tuần đầu tiên, anh phải liệt kê danh sách các ca khúc của mình, ca khúc nào cần chỉnh sửa, ca khúc nào cần hoàn thiện. Xong rồi nhé! Vậy là bây giờ chúng ta đã biết ngày mai anh phải làm gì rồi đó!

Trong lúc David Lee còn đang ngẫm ngợi, người bạn tiếp tục:

– Nào bây giờ hãy cũng xem xét nguyện vọng thứ hai của anh. Nếu năm năm nữa, anh muốn sống trong một bầu không gian tràn đầy âm nhạc, được làm việc với các nhạc sỹ hàng đầu thế giới, vậy thì năm thứ 4 anh cần có văn phòng làm việc hoặc studio của riêng mình. Năm thứ 3, anh cần phải cộng tác với những người trong giới âm nhạc. Năm thứ 2, anh không sống ở nơi mà hiện anh đang sống, có thể anh sẽ chuyển đến sống ở các thành phố như New York hay Los Angeles.

Năm sau đó, David Lee xin thôi việc ở NASA, rời Houston và chuyển đến Los Angeles. Tuy không phải tròn năm năm, nhưng khoảng năm thứ 6, đĩa nhạc của ông bắt đầu bán chạy. Ngày ngày ông bận rộn hợp tác với các nhà sản xuất âm nhạc hàng đầu thế giới. Mọi nguyện vọng năm năm trước của ông đều đã thành hiện thực.

Tôi đã rất xúc động khi nghe câu chuyện này, và tôi ngẫm về bản thân mình. Anh bạn đồng nghiệp đối với tôi có ý nghĩa giống hệt người bạn của David Lee đối với ông. Những người bạn như thế trong đời không nhiều, nhưng chỉ cần một người, đối với chúng ta cũng có ý nghĩa vô cùng to lớn và đủ để ảnh hưởng đến cả cuộc đời ta.

Anh bạn đồng nghiệp nói với tôi:

– Bây giờ, tôi nhắm mắt cũng có thể thấy rất rõ năm năm sau tôi đang làm gì. Cậu thì sao? Hãy nhắm mắt lại và thử tưởng tượng xem, cậu thấy mình đang làm gì sau năm năm? Nếu ngay cả bản thân còn không biết đáp án là gì, thì sao cậu có thể đề nghị người khác chọn lựa đường đi cho cậu?

Năm đó tôi vừa tròn 25. Tôi nhắm mắt lại, tưởng tượng ra tôi của năm 30 tuổi. Cảnh tượng càng lúc càng rõ rệt, tôi có được phương hướng chính xác cho đường đi của mình. Tôi thầm nhủ, năm năm sau tôi muốn trở thành Giám đốc bán hàng. Nếu vậy, trước tiên tôi phải trở thành Chuyên viên đào tạo bán hàng khu vực Châu Á – Thái Bình Dương.

Ba năm sau đó, tôi đã thành công, trở thành Chuyên viên đào tạo bán hàng khu vực. Năm 30 tuổi, tôi trở thành Giám đốc bán hàng chi nhánh. Sau đó, chức vụ CEO của công ty thuộc top 500 doanh nghiệp hàng đầu thế giới cũng không đủ thỏa mãn tôi. Tôi đã sải một bước dài, giống như David Lee đã từ bỏ công việc ở cơ quan hàng không vũ trụ mà chuyển hẳn sang lĩnh vực âm nhạc. Câu chuyện đó cụ thể thế nào, tôi sẽ dành riêng một vài bài để viết.

Cứ năm năm, tôi lại nhắm mắt và tưởng tượng ra tôi của năm năm tiếp theo. Tôi sẽ ở đâu, với những ai, tôi ăn mặc thế nào, nói câu gì và làm gì? Nếu năm năm sau giấc mơ ấy trở thành hiện thực, vậy thì năm thứ tư tôi phải làm gì? Năm thứ 3, thứ 2, thứ nhất, 6 tháng đầu, 3 tháng đầu, tháng này, ngày mai tôi phải làm gì?

Tôi luôn thấy rõ bản thân tôi của năm năm sau. Tôi của năm năm sau không hề từ bỏ việc chăm sóc vóc dáng, sức khỏe, dung mạo của bản thân, cũng như không từ bỏ việc luôn luôn trau dồi tri thức. Tôi không từ bỏ sự nhiệt tình và lòng hiếu kỳ với thế giới này. Tâm hồn bình lặng hơn, tầm nhìn rộng mở hơn, đối nhân xử thế độ lượng hơn. Năm năm sau, môi vẫn thắm tươi, mắt vẫn long lanh rạng rỡ, và tôi sẽ gật đầu nói với tôi của hiện tại: Cậu đã làm được!
Chu Tu Thanh - 朱自清
Tản văn: Vội vã
Tác giả: Chu Tự Thanh
Người dịch: Ngọc Ánh (Đài phát thanh quốc tế Trung Quốc)

Chim én bay đi rồi cũng có ngày trở lại; lá dương liễu héo rồi cũng có ngày lại xanh; Hoa Đào tàn rồi cũng đến khi lại nở. Thế nhưng, người thông minh ơi, hãy nói cho tôi biết, tại sao ngày giờ của chúng ta trôi đi rồi không bao giờ trở lại? – Có kẻ lấy cắp chúng chăng: Đó là ai thế nhỉ? Chúng ẩn mình tại nơi nào? Phải chăng chúng tự chạy trốn: vậy bây giờ chúng ở đâu?

Tôi không biết chúng cho tôi bao nhiêu ngày giờ; nhưng bàn tay tôi dần dần trở nên trống rỗng. Tôi lặng lẽ tính toán, thế là hơn 8000 ngày đã lướt nhanh trên bàn tay tôi; như giọt nước từ mũi kim rơi xuống biến cả, ngày giờ của tôi nhỏ giọt xuống dòng thời gian, không có âm thanh, không có hình bóng. bất giác nước mắt tôi chảy xuống thành dòng.

Những gì đã trôi đi thì đã trôi đi rồi, những gì sẽ đến thì cứ việc mà đến; trong cái đi và cái đến đó, nó vội vã như thế nào nhỉ? Buổi sáng khi tôi thức dậy, vài tia nắng rọi vào phòng. Mặt trời cũng có chân đấy thôi, nó di chuyển nhè nhè từ từ; tôi cũng ngỡ ngàng di chuyển theo. Thế là — khi tôi rửa tay, ngầy giờ lướt qua chậu nước; khi ăn cơm, ngày giờ lướt qua bát cơm; khi trầm ngâm, ngày giờ lại lướt qua đối mắt đăm chiêu. Tôi nhận thấy, thời gian đi qua sao mà vội vã, khi giơ tay níu nó lại, thì nó lướt đi trong bàn tay níu lại của tôi, khi trời tối, tôi lên giường nằm, nó lại nhanh nhẹn lướt ngang qua mình tôi, bay đi từ đôi bàn chân của tôi. Cho đến khi tôi mở mắt bắt gặp lại mặt trời, vậy là một ngày đã chuồn đi rất nhanh rồi. Tôi ôm mặt than thở. Thế nhưng hình bóng của một ngày mới lại bắt đầu thoáng cái trôi nhanh trong than thở của tôi.

Trong những ngày trôi nhanh chạy như bay, thì tôi, một con người bị chìm ngập tron gmuoon nhà nghìn cửa của trần gian này thì có thể làm được những gì đây? Chỉ có thể chần chừ do dự, chỉ có thể vội vã; trong hơn tám nghìn ngày đêm vội vã này, ngoài chần chứ ra, còn để lại được những thứ gì đây? Những ngày trô qua nhẹ như mây như khói, bị làn gió nhẹ thổi đi tan biến, như lớp sương mỏng, bị mặt trờ rọi rồi tan đi; Tôi để lại được những dấu vết gì đây? Phải chăng tôi từng để lại một chút dấu vết mỏng manh như sợi tơ tằm? Tôi đến với trần gian này với tấm thân trần như nhộng, chỉ trong nháy mắt sẽ lại ra về cùng với tâm thân trần như nhộng chăng? Song như thế là không thể công bằng được, lẽ nào tôi cứ chỉ đi lại một lần với trần gian thôi hay sao?

Bạn thông minh ơi, hãy nói cho tôi biết, tại sao ngày giờ trôi đi không bao giờ trở lại?

 

cơn giận

Các bài học của thiền sư Thích Nhất Hạnh

#2. Khi bạn đang chịu khổ đau vì giận hơn

Lược trích: Phụ bản B – Sách “Giận” của Nhà XB Thanh niên

Khi bạn đang phải chịu khổ đau vì giận hờn:

1. Không nói hoặc làm bất cứ điều gì có thể tạo thêm đổ vỡ và làm cho cái giận của hai bên lớn thêm

2. Không đè nén cái giận xuống, không đàn áp sự giận hờn của mình

3. Nắm lấy hơi thở, thực tập hơi thở chính niệm, quay về nương tựa tự thân.

4. Cho người kia biết là mình đang giân và đang khổ trong thời gian tối đa là 24 tiếng đồng hồ.

5. Bình tĩnh xin hẹn gặp người kia vào tối thứ Sáu để cùng nhau nhìn lại vấn đề cho rõ.

6. Nếu chưa được bình tĩnh để có thể nói thẳng thì có thể viết một giấy hẹn và đưa cho người kia.

7. Đừng tự ái nói: “Tôi đâu có giận – Có sao đâu – Tôi có khổ gì đâu – Không đáng để cho tôi giận”

8. Trong khi đi, đứng, nằm ngồi, lái xe hoặc làm việc, hãy thực tập hơi thở chính niệm và quán chiếu sâu sắc để thấy:

  • Đôi khi tôi cũng thiếu chính niệm, thiếu khéo léo.
  • Tôi đã làm cho người kia buồn khổ nhiều lần vì tính khí của tôi
  • Hạt giống của sự giân hờn trong tôi là nguyên nhân chính làm tôi đau khổ.
  • Người kia cũng đang khổ cho nên mới làm như vậy
  • Chừng nào người kia còn khổ, chừng ấy tôi vẫn chưa có hạnh phúc.

9. Nếu thấy được sự vụng về và thiếu chính niệm của mình, hãy tìm cách xin lỗi người kia ngay, đừng để đến chiều thứ Sáu.

10. Nếu tối thứ Sáu mà vẫn chưa đủ bình tĩnh thì xin dời hẹn đến thứ Sáu tuần sau.

Text-Divider

Người có trách nhiệm về việc làm cho người kia phải giận hờn

cơn giận - thiền sư thích nhất hạnh

cơn giận – thiền sư thích nhất hạnh

1. Thấy người kia giận thì đừng chế nhạo. Phải tôn trọng cảm thọ của người ấy và để cho người ấy đủ thì giờ lấy lại sự an tịnh

2. Đừng ép người kia phải giải bày liền về cái giận của người ấy.

3. Nói với người kia là mình đã nghe hoặc đã biết rằng người kia giận, bằng lời nói hay bằng cách viết lên một mảnh giấy và hứa với người kia rằng mình sẽ có mặt vào chiều thứ Sáu.

4. Trong khi đi, đứng nằm ngồi, lái xe hoặc làm việc hãy thực tập hơi thở chính nhiệm và quán chiếu sâu sắc để thấy:

– Trong tôi cũng có những hạt giống không dễ thương của bực bội và hờn giận

– Tính khí trong tôi đã có nhiều phen gây ra đau khổ cho người kia

– Tôi tưởng làm cho người kia đau khổ thì tôi sẽ bớt khổ, nhưng tôi đã làm

– Làm cho người kia đau khổ, tôi cũng làm cho mình khổ theo

5. Nếu thấy được sự vụng về và thiếu chính niệm của mình, hãy tìm cách xin lỗi ngày, đừng chờ đến chiều thứ Sáu. Xin lỗi nhưng đừng tìm cách biện bạch.

Sách Giận - Thích nhất hạnh
Các bài học của thiền sư Thích Nhất Hạnh
#1. GIẬN của Thiền sư Thích Nhất Hạnh (lược trích)
Nhà xuất bản Thanh niên

Chúng ta đang sống trong một thời đại với biết bao phương tiện truyền thông tinh xảo. Tin tức có thể được truyền đi xa vạn dặm trong nháy mắt nhưng đồng thời truyền thông giữa chúng ta, giữa cha và con, giữa bạn bè, giữa vợ và chồng thì lại rất khó khăn. Nếu không thiết lập lại được truyền thông giữa ta và những người khác thì không thể nào có được hạnh phúc. Nếu không thiết lập truyền thông giữa ta và những người khác thì không thể nào có được hạnh phúc…

Tất cả chúng ta cần phải biết đó là cách xử lý và chăm sóc cơn giận. Muốn vậy ta phải chú ý đến khía cạnh sinh-hóa (bio-chemical) của sân hận, bởi vì cơn giận có gốc rễ từ thể chất cũng như từ tinh thần. Phân tích cho sâu sắc, ta có thể khám phá ra những yếu tố sinh lý của cơn giận. Vì vậy cần xét kỹ lại cách ăn, uống, tiêu thụ cũng như săn sóc thể xác trong đời sống hàng ngày.

Sân hận, bực bội, tuyệt vọng, tất cả đều có gốc rẽ từ thể chất của ta và các thức ăn ta tiêu thụ. Ta phải có một kế hoạch ăn uống tiêu thụ như thế nào để cho khỏi phải bị sân hận và bạo động xâm chiếm. Ăn uống là một khía cạnh của văn minh xã hội. Cách ta chế tác thức ăn, các loại thực phẩm ta tiêu thụ, cách ta ăn uống, tất cả đều có quan hệ tới nền văn minh, bởi vì sự lựa chọn của ta trong việc ăn uống có thể đem lại hòa bình và làm vơi bớt khổ đau.

Text-Divider

Thức ăn đóng một vai trò rất quan trọng trong sự phát khởi sân hận. Thức ăn có thể chứa đầy sân hận. Khi ăn miếng thịt của một con bò bị bệnh “bò điên” (mad cow disease) thì cái chất điên của con bò có sẵn trong miếng thịt. Không những thế, khi ăn một quả trứng hay một miếng thịt gà ta cũng phải biết rằng quả trừng hay miếng thịt gà đó cũng có thể chứa đầy “chất sân hận”. Chúng ta ăn chất sân hận sẽ phát khởi sân hận.

Hiện nay người ta nuôi gà theo kiểu sản xuất hàng loạt trong những nông trại tối tân. Trong các nông trại

Sân hận - Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Sân hận – Thiền sư Thích Nhất Hạnh

này, gà không được thả rông tìm ăn ngoài vườn mà bị nhốt trong các chuồng chất hẹp. Trong các chuồng ấy, ngày đêm gà chỉ có thể đứng một chỗ, không thể đi tìm ăn như gà thường. Chúng chỉ được người nuôi bằng thức ăn chế sẵn. Hãy tưởng tượng ngày đêm chúng ta bị nhốt đứng yên một chỗ, không được phép đi lại, chắc chắn chúng ta sẽ nổi điên. Gà cũng vậy, Gà bị nhột như vây cũng sẽ nổi điên. Để cho gà đẻ trứng nhiều hơn, người ta dùng ánh sáng nhân tạo trong trại nuôi để tạo ra ngày và đêm ngắn hơn 24 giờ khiến gà theo nhịp độ ánh sáng mà đẻ trứng nhiều lần hơn, cung cấp nhiều trứng hơn. Gà được nuôi bằng phương pháp trên đây chắc chắn là bực bội, đau khổ vô cùng cho nên thường hay cắn mổ gà các chuồng bên cạnh có khi đến chết. Vì vậy mà trong các nông trại này người ta thường phải cắt cụt mỏ nhọn các con gà.

Thế nên khi ăn trứng hay thịt các con gà nuôi theo phương pháp trên là ăn căm giân, bực bội của các con gà đó. Vì vậy ta phải cẩn thận lắm mới được. Nếu ăn sân hận vào thì sẽ dễ phát khởi sân hận. Nếu ăn bực bội, tuyệt vọng vào thì sẽ khởi phát bực bội, tuyệt vọng.

Tâm sân hận được nuôi dưỡng không phải chỉ bằng các thức ăn mà còn bằng những gì ta tiêu thụ qua mắt, tai, và ý thức. Như vậy tiêu thụ những sản phẩm văn hóa cũng có liên quan tới tâm sân hận. Cho nên hoạch định một đường lối tiêu thụ là rất quan trọng. Tất cả những gì ta đọc trong báo chí , xem trên truyền hình đều có thể độc hại vì có thể chứa đầy những yếu tố sân hận, bức xúc. Một cuốn phim trên màn ảnh, cũng như một miếng thịt bò, có thể chứa đầy sân hận. Báo chí cũng như  chuyện trò cũng có thể chứa đầy sân hận. Đôi khi vì cảm thấy trống trải mà ta chuyện trò, Nhưng chỉ nội trong một giờ những lời nói của người kia có thể đưa vào tâm thức ta rất nhiều độc tố. Nếu ta tiêu thụ quá nhiều độc tố sân hận thì một ngày nào đó sân hận sẽ phát khởi.

8 tổ chất và trí tuệ quyết định cuộc đời người phụ nữ

Thế giới muôn màu muôn vẻ, nên cá tính của con người cũng hết sức đa dạng.

Cuốn sách “Tám tố chất và trí tuệ quyết định cuộc đời người phụ nữ” của Mã Ngân Văn (Phan Quốc Bảo dịch) đã đưa ra một phép thống kê đơn giản về tính cách phụ nữ, tổng kết thành 10 dạng tính cách, rất có thể tính cách của bạn thuộc một trong mười dạng này, hoặc một số tính cách nào đó gần giống với một số tính cách trong mười dạng này.

#1. Phụ nữ thuộc dạng tính cách thích ăn chơi, tiêu xài

Các cô gái xinh đẹp trẻ trung làm công việc mở mang thị trường, nữ thư ký hoặc phục vụ viên cao cấp thường thuộc dạng tính cách này, họ ném tuổi trẻ và sắc đẹp của mình vào canh bạc, tận dụng các thế mạnh của mình để kiếm thật nhiều tiền, và cũng ăn chơi xả láng. Lâu dần người ta gán cho họ biệt danh là gái đua đòi. Họ thường xuyên lui tới những nhà hàng khách sạn cao cấp, các siêu thị sang trong trong ví căng đầy tiền, thích tiêu xài không cần cân nhắc tính toán, sống cuộc đời tự do bay bổng chẳng chút ưu tư bởi họ quan niệm rằng tương lai rất xa vời, chẳng hơi đâu mà lo nghĩ về tương lai cho mệt, chỉ cần biết hiện tại, sống ngày nào hãy tận tưởng mọi niềm vui trên đời. Ngoài tời gian làm việc học tập căng thẳng thì không nên tự làm khổ mình bằng những chuyện không đâu, do đó họ đầu tư vào mốt thời trang, chú ý chọn mua loại cao cấp đắt tiền, kiểu dáng mới lại. Họ có xu hướng chọn bạn trai có sở thích, cá tính giống mình hoặc người có tiềm lực hùng hậu về kinh tế.

Mẫu người phụ nữ này nên tránh thói xấu luôn tự cho là mình đúng, không chịu tiếp thu lời khuyên của bạn bè và người thân. Nên nhớ rằng, tuổi trẻ và sắc đẹp như bông hoa sớm nở tối tàn, không thể tồn tại dài lâu

#2. Người phụ nữ thuộc dạng tính cách giữ ý thu mình

Cuộc sống ngày càng hối hả xô bồ, nên một số chị em ngày càng mất lòng tự tin, nhất là khi đi ra ngoài giao tiếp với xã hội, tự cảm thấy mình yếu ớt như cọng cỏ, nhất là đã vài phen thất bại, càng có xu hướng sống co mình lại theo kiểu phục tùng số mệnh, giữ đúng nề nếp, chăm chỉ cần cù, an phận thủ thường. Trong công tác họ vô cùng cẩn trọng, suy tính trước sau, thấp thỏm lo lắng. Họ thích mặc quần áo sạch sẽ tươm tắt, nếp sống căn cơ tằn tiện, thích làm việc nội trợ trong gia đình hoặc nghề thủ công.

Mẫu người này cần đề phòng tâm lý ỷ lại dựa dẫm vào người khác, cần tăng cường lòng tự tin và khả năng thích ứng với hoàn cảnh.

#3. Phụ nữ thuộc dạng tính cách trịch thượng điệu đà

Những người phụ nữ này cho răng thiên hạ mà không có mình thì không làm được trò trống gì cả. Câu nói cửa miệng là “xoàng quá, tầm thường quá”. Để tự khẳng định mình, họ bắt mọi người chấp nhận những điều mình nói, việc mình làm. Họ không tiếc tiền của và thời gian ra sức học hỏi, nào là vũ đạo, ngoại ngữ, thậm chí mạnh dạn đầu tư ngành nghề với tham vọng lớn. Họ muốn trong khoảng thời gian cực ngắn mà xây dựng hình tượng của mình thật rực rỡ nhằm nâng cao vị thế.

Mẫu người này có ý thức vai trò về bản thân rất lớn, thích đề cao mình, không ngừng đầu tư tiền và thời gian để hoàn thiện bản thân. Họ thích ăn diện quý phái, thích giao du với những người đàn ông tài ba nổi tiếng. Do đó phong cách giao tiếp nhiều khi hơi khó hiểu, thái độ coi thường kẻ thua kém mình và thích chơi trội.

#4. Phụ nữ thuộc dạng tính cách an phận thủ thường

Mục tiêu của những chị em này là nhanh chóng trở thành người phụ nữ chân chính theo quan niệm truyền thống, không bao giờ thích gây phiền hà cho người khác, cố gắng tránh tranh cãi xung đột với đồng sự, nói năng cử chỉ nhẹ nhàng lễ phép, đoan trang. Câu nói cửa miệng của họ thường là: vâng, phải, được ạ.

Họ thích ăn mặc, trang điểm bình dị theo phong cách truyền thống, kể cả nội thất tranh treo tường cũng theo kiểu truyền thống. Thích những người đàn ông chín chắn, chững chạc, chênh lệch tuổi tác tương đối lớn. Mẫu người này cần tránh sự xuề xoà, ba phải, không có chính kiến riêng của mình để tránh bị người khác điều khiển.

#5. Phụ nữ thuộc dạng tính cách kênh kiệu làm cao

Mẫu người thích nói trên trời dưới biển, xuất hiện giữa đám đông họ thường thích đóng vai trò nhân vật trung tâm, giành vai trò cầm trịch khi phát ngôn, thích bàn chuyện phiếm thời cuộc, có vẻ như họ sẵn sàng tham gia tất cả mọi đề tài và đưa ra chính kiến của mình. Họ có nhiều dự định nhưng cuối cùng không làm nổi việc gì. Họ chỉ thích ăn diện, rất sành điệu về kiểu cách và màu sắc thời trang, loại hình phụ nữ này thường thích đàn ông điềm đạm chín chắn.

Mẫu người này cần chú ý không được tỏ ra quá dễ dãi suồng sã với đàn ông. Hãy nhớ câu khi nói, không chi có nước bọt phun ra mà còn cuốn theo cả tuổi thanh xuân.

Text-Divider

#6. Phụ nữ thuộc dạng tính cách chịu thương chịu khó

Đây là loại hình phụ nữ sẵn sàng xả thân quên mình cho sự nghiệp hoặc người thân. Họ sẵn sàng phớt lờ các trò giải trí vui chơi và sinh hoạt tinh thần, lấy cớ là bận công việc, suốt ngày thầm lặng ít nói ít cười, ăn mặc không cầu kỳ.

Loại người phụ nữ này nên tránh lối sống tẻ nhạt, mất hứng thú. Hãy nhớ rằng, đàn ông thích phụ nữ sôi nổi phong phú.

#7. Phụ nữ thuộc dạng tính cách tân tiến thời thượng

Họ tự nhận mình thuộc phái tân tiến hiện đại, loại hình phụ nữ này thích ăn mặc loè loẹt, diêm dú, bàn luận đại sự quốc gia, đàm đạo về mốt thời trang, muốn tỏ ra sành điệu về thời trang, họ ham muốn quyền lực, thích đàn ông nịnh đầm, điều kiện làm quen là phải có quà cáp tặng phẩm.

Đối với người phụ nữ này, cần chú ý vì một giây phút bồng bột nông nổi, bởi ham muốn vật chất mà để ân hận suốt đời.

#8. Phụ nữ thuộc dạng tính cách chú trọng giữ gìn phẩm giá

Họ coi giữ gìn nhân cách phẩm giá là niềm vui lớn nhất trong đời, tất cả mọi thứ họ quy đổi thành giá trị vĩnh cữu như vàng bạc. Tính cách có phần cao đạo, bảo thủ cố chấp, người khác khó đoán được tâm tư tình cảm nội tâm của họ. Dạng tính cách này không dễ gì thay đổi, họ thích ăn mặc đứng đắn chững chạc, thích mẫu đàn ông lịch lãm phòng độ

Đối với mẫu người này, cần chú ý bồi dưỡng khí chất về mặt tinh thần.

#9. Phụ nữ thuộc dạng tính cách thích nổi bật

Loại hình phụ nữ này thích thể hiện sự vượt trộ của mình ở mọi lúc mọi nơi. Họ cho rằng mình hơn người về nhiều mặt tố chất và trình độ. Khi tụ tập nhiều người luôn muốn khẳng định tính ưu việt của bản thân, quên mất thân phận, chỉ thích đứng trên người khác. Họ có ý thức học hỏi kiến thức và rèn luyện tính cách để ngày càng hoàn thiện hoàn mỹ, đề người đời tôn vinh nhiều hơn, tuy nhiên kiến thức của họ thường chỉ dừng lại ở mức nửa vời, không cso mặt chuyên môn nào hiểu đến đầu đến đũa. Về trang phục, họ cũng thích chơi trộ bằng nhiều kiểu lạ mắt khác người.

Phụ nữ này chớ dừng lại ở mức nửa vời, cũng không nên lập dị.

#10. Phụ nữ thuộc dạng tính cách phớt đời

Có thể ví loại hình này như bèo trôi trên mặt nước, như ngọn cỏ mọc đầu tường, không màng đến chuyện đời, phó mặc cho số phân, về tính cách có vẻ hiền hoà dễ dãi, nhưng lại chẳng muốn làm gì, thích phát triển kiểu tuần tự, ăn mặc giản dị chất phác, chẳng thích lôi thôi phiền hà, không muốn liên luỵ đến bản thân. Thích người đàn ông hơn hẳn mình về mọi phương diện.

Mẫu người này cần tránh để người khác lung lạc lôi kéo, mất tính kiên định làm chủ bản thân.

Đức phật và nàng - Chương Xuân Di
Tùy bút: Tôi không xuất sắc nhất, nhưng tôi thích hợp nhất
Tác giả: Chương Xuân Di
 Bản dịch: Lương Hiền

Tháng đầu tiên vào làm việc ở công ty F, tôi được cử lên Thượng Hải tập huấn. Chuyên viên đào tạo là người Nhật, chương trình học 100% bằng tiếng Anh. Người đàn ông nhỏ thó, phát âm tiếng Anh kiểu Nhật cực kỳ khó nghe ấy có một sức hút lạ lùng khi giảng bài. Mọi lời nói, cử chỉ của anh đều đầy mê hoặc. Khoảnh khắc ấy, tôi đã bị thôi miên triệt để, và một ý nghĩ bắt đầu nhen nhóm trong tâm trí tôi.

Hôm kết thúc đợt tập huấn, tôi hỏi anh: How can I be you? Anh nói với tôi, công ty F vốn nổi tiếng thế giới về đạo tào nhân viên. Các Quản lý bán hàng trong vòng 2 năm sau khi gia nhập công ty đều phải trải qua 4 đợt tập huấn nâng cấp, từ kiến thức cơ bản đến kỹ năng bán hàng, rồi kỹ năng diễn thuyết, cuối cùng là tư duy hệ thống. Trung bình mỗi đợt tập huấn kéo dài 1 tuần. Tất cả những người tham gia tập huấn đều bị “nhốt” trong khách sạn 5 sao, đắm mình vào chuỗi ngày đào tạo “ma quỷ”. Sau khi “ra lò”, ai nấy đều như thay da đổi thịt.

Đội ngũ chuyên viên này sẽ tham gia đào tạo cho tất cả 600-700 nhân viên kinh doanh toàn châu Á- Thái Bình Dương. Họ đến từ các quốc gia khác nhau, có khoảng 5-7 người, và một Giám đốc. Nước nào cần đào tạo, họ sẽ bay đến nước đó dưới phương thức nhóm dự án. Các chuyên viên được chọn lựa từ những nhân viên kinh doanh xuất sắc nhất khu vực châu Á – Thái Bình Dương. Đây chính là điểm đặc sắc của công ty F. Kỳ thực, đây là quá trình đào tạo các Giám đốc bán hàng. Những người được chọn vào đội ngũ chuyên viên vừa lên lớp giảng bài cho nhân viên bán hàng khu vực, vừa được học các kiến thức về quản lý. Sau hai năm gia nhập đội ngũ chuyên viên, bạn có thể ứng tuyển vị trí Giám đốc chi nhánh ở bất cứ nơi nào trong đất nước của bạn. Nếu sang năm thứ 3 mà bạn không vươn lên được chức Giám đốc, bạn có thể quay trở lại làm chuyên viên đào tạo và phấn đấu để trở thành Chuyên viên bán hàng cao cấp. Thực tế thì, vì các chuyên viên có rất nhiều cơ hội tiếp xúc với Quản lý cấp cao, hơn nữa họ có vị thế rất cao trong công ty, nên tỉ lệ những người sau 2 năm không giành được chức Giám đốc rất thấp.

Tuy nhiên, điều kiện để có thể ứng tuyển vị trí Chuyên viên đào tạo rất khắc nghiệt: 1. Phải có ít nhất 4 năm kinh nghiệm bán hàng. 2. Một năm 4 quý thì ít nhất phải có 3 quý hoàn thành chỉ tiêu bán hàng. 3. Điểm thi khảo sát hiệu quả hàng năm phải cao hơn mức trung bình của công ty. Ngoài ra còn có một quy định bất thành văn: Trình độ tiếng Anh phải giỏi. Bởi vì giáo trình đào tạo cũng như khóa huấn luyện của công ty sử dụng tiếng Anh 100%. Nhưng cho dù bạn đã hội đủ những điều kiện nêu trên, bạn vẫn phải chờ cơ hội. Bởi vì việc tuyển dụng chuyên viên không hề có kế hoạch cố định, và riêng Trung Quốc sẽ chỉ có 2 người. Chỉ khi nào một trong hai chuyên viên của Trung Quốc thăng chức làm Giám đốc, bạn mới có cơ hội ứng tuyển.

Text-Divider

Năm thứ 3 sau khi tôi vào làm ở công ty F, cơ hội đã đến. Một trong hai chuyên viên của khu vực Trung Quốc được thăng chức làm Giám đốc bán hàng ở Tô Châu, vì thế vị trí này đang khuyết 1 người. Nhưng khi ấy, tôi thiếu mất điều kiện quan trọng này: Không đủ 4 năm kinh nghiệm. Nhưng tôi vẫn quyết định nộp đơn, và thật may mắn tôi đã được mời đến phỏng vấn.

Tôi đi Thượng Hải tham gia phỏng vấn. Chuyên gia gồm 3 người: Giám đốc đào tạo bán hàng khu vực châu Á – Thái Bình Dương và 2 Tổng giám đốc bán hàng khu vực Trung Quốc. Theo quy định, tôi phải có một bài diễn thuyết dài 15 phút kết hợp với máy chiếu slides, sau đó mới đến vòng hỏi – đáp. Ngay khi ngồi vào vị trí, tôi đề nghị:

– Trước khi bắt đầu, có thể cho phép tôi đưa ra lý do vì sao tôi cho rằng mình hoàn toàn đủ năng lực đảm nhiệm chức vụ này không?

Ba chuyên gia tỏ ra ngạc nhiên, nhưng đều gật đầu đồng ý. Tôi rút trong túi xách ra một tập tài liệu:

– Tôi xin phép được đưa ra 5 lý do chính. Tôi cho rằng, điều kiện tiên quyết để trở thành một Chuyên viên đào tạo bán hàng là: Bản thân bạn trước hết phải là một người bán hàng giỏi. Vì như thế, bạn mới có đủ kinh nghiệm bán hàng thực tiễn để chia sẻ với người khác. Vì vậy, lý do đầu tiên tôi đưa ra đó là: Tôi là một Người bán hàng giỏi.

Tôi trình ra tập tài liệu đầu tiên: Đó là bảng thành tích bán hàng theo quý kể từ ngày tôi gia nhập công ty F. Tôi nói:

– Điều khiến tôi tự hào nhất kể từ khi gia nhập công ty, đó là: Trong vòng ba năm liên tiếp, tôi đã hoàn thành tất cả các chỉ tiêu bán hàng mỗi quý. Hiệu suất hoàn thành đạt 128%, quý cao nhất đạt 180%, quý kém nhất cũng đạt 101%. Tất nhiên, trong số các nhân tố góp phần làm nên thành tích này của tôi có nhân tố khách quan là thị trường rộng lớn của Trung Quốc và cả nhân tố may mắn nữa. Tuy nhiên, để có thể hoàn thành chỉ tiêu bán hàng ba năm liên tiếp, hơn nữa thành tích năm sau đều cao hơn năm trước, thiết nghĩ, điều này không thể chỉ dựa vào may mắn.

Ba chuyên gia đồng loạt gật đầu. Tôi tiếp tục trình ra tập tài liệu thứ 2, đó là những phần thưởng mà tôi đạt được. Tôi nói:

– Thứ 2: Tôi đã nỗ lực không ngừng. Chỉ dựa vào thành tích ba năm liên tiếp hoàn thành chỉ tiêu, tôi không cho rằng bản thân có gì nổi trội so với các đồng nghiệp khác, nhưng tôi luôn tâm niệm “cần cù bù thông minh”, 3 năm qua, tôi là nhân viên bán hàng tiếp xúc với khách hàng nhiều nhất trong đội ngũ bán hàng của chúng tôi.
Tôi bổ sung thêm:

– Chăm chỉ, cần cù chính là thái độ làm việc, mà thái độ thì quyết định mọi thứ. Vì vậy, có thể trong giai đoạn đầu, tôi chưa thể là một Chuyên viên đào tạo xuất sắc, nhưng với nỗ lực của bản thân, với sự cần cù, chăm chỉ của mình, tôi tin tôi sẽ sớm thích ứng với công việc này.

Tôi thấy các chuyên gia ghi chép điều gì đó vào bảng đánh giá. Tôi tiếp tục trình ra tập tài liệu thứ 3:

Tác giả Chương Xuân Di và dịch giả Lương Hiền

Tác giả Chương Xuân Di và dịch giả Lương Hiền

– Thứ 3, năng lực học tập. Chuyên viên đào tạo cần phải có năng lực học tập rất tốt. Muốn dạy cho người khác một cốc nước, bản thân chúng ta phải có năng lực của một thùng nước. Một chuyên viên đào tạo giỏi giống như tảng băng trên mặt biển. Người ta chỉ nhìn thấy 10% của tảng băng, 90% còn lại chìm dưới mặt nước. Phần chìm dưới nước ấy mới là năng lực thực sự của một người.

Tập tài liệu ấy là bảng thành tích học tập của tôi mà tôi download từ website E- University của công ty. Công ty F mua rất nhiều giáo trình điện tử từ các đơn vị đào tạo nổi tiếng và đưa lên kho dữ liệu online cho toàn thể cán bộ, nhân viên học tập, ví như: Quy tắc 80/20 (còn gọi là quy tắc Pareto), Quản trị xung đột, Giao tiếp hiệu quả, v.v… Không ai bị buộc phải học những giáo trình này, tất cả đều do tự giác. Tổng cộng có hơn 30 môn học. Tôi tự học tất cả và thi đạt tất cả các bài thi khảo sát. Trong khi đó, phần đa mọi người thậm chí không buồn click vào website ấy xem nó có gì.

– Thứ tư, tôi là người thích giúp đỡ người khác. Những người chỉ biết ôm khư khư kiến thức cho riêng mình, thì dù có học được bao nhiêu cũng chỉ để vũ trang cho bản thân mà thôi. Một chuyên viên đào tạo giỏi cần có tinh thần trợ giúp người khác, và thấy vui sướng khi chia sẻ kiến thức với mọi người. Những người sợ truyền đạt kiến thức cho người khác vì lo lắng bản thân sẽ chịu thiệt là những người không có tinh thần cầu tiến, và sợ học hỏi không ngừng để tiến bộ.

Tôi đưa ra tập tài liệu thứ tư. Ngày tôi học MBA, có một môn học là “Hành vi học tổ chức”, do giáo viên nước ngoài dạy bằng tiếng Anh. Có rất nhiều bạn trong lớp tôi ngày đó không theo được môn này. Tôi có lợi thế về tiếng Anh, thêm vào đó, tôi lại có hứng thú đặc biệt với bài học về quan hệ giữa con người với con người trong tổ chức. Do đó, tôi gần như thuộc nằm lòng cuốn giáo trình tiếng Anh dày bịch ấy. Tôi nhận thấy một số bạn kém tiếng Anh vô cùng sợ hãi khi phải đối mặt với kỳ thi sắp tới, nên quyết định tổ chức một lớp học bổ trợ, sắp xếp, chọn lọc những nội dung quan trọng nhất của giáo trình, giảng lại một lượt bằng tiếng Trung. Với công lao ấy, tôi đã xin học viện ban thưởng bằng việc cấp một bằng khen để tôi nộp hồ sơ cho buổi phỏng vấn hôm nay. Tập tài liệu cuối cùng mà tôi đưa ra gồm một bằng khen và một giấy Chứng nhận tư cách. Bằng khen là giải thưởng “Người diễn thuyết hay nhất” tôi giành được trong cuộc thi của khóa huấn luyện kỹ năng diễn thuyết của công ty. Tôi cho rằng, một chuyên viên đào tạo phải là người thuần thục các kỹ năng diễn thuyết, và tôi, đã dùng giải thưởng này để chứng minh khả năng của mình. Tôi kết luận:

– Sau cùng, tôi muốn nói về sự kiên trì của mình. Đây là phẩm chất mà tôi tự hào nhất về bản thân. Trong số 5 lý do nêu trên, không có bất cứ lý do nào là sự đối phó tức thời, tôi đã chuẩn bị tất cả suốt 3 năm. Tuy tôi chưa đủ 4 năm kinh nghiệm như yêu cầu, nhưng tôi vẫn hy vọng nắm bắt được cơ hội này.

Text-Divider

Buổi phỏng vấn kết thúc khi phố xá đã lên đèn, tôi vội vã bắt chuyến xe khách cuối cùng trong ngày quay về Ninh Ba. Trên đường về, bạn bè gọi điện dồn dập hỏi han tình hình buổi phỏng vấn, tôi nói với họ tôi không chắc chắn bất cứ điều gì. Đến vòng hỏi – đáp, đầu óc tôi gần như nổ tung, tôi phải trả lời vô số các câu hỏi kỳ quái. Có những câu hỏi rất đơn giản nhưng tôi đã không trả lời được lưu loát, điều đó khiến tôi cảm thấy rất đỗi buồn bực. Đồng nghiệp thân thiết nhất của tôi ở công ty F, sau khi nghe tôi thuật lại toàn bộ quá trình phỏng vấn, đã nói với tôi:

– Sister, đừng lo lắng, vị trí này chắc chắn thuộc về chị. Tôi lấy làm ngạc nhiên, hỏi cậu ta vì sao khẳng định như vậy. Cậu ta bảo:

– Không ai có thể cưỡng lại một người bỏ ra ba năm trời chuẩn bị cho một mục tiêu.

Một tuần sau, tôi nhận được cuộc điện thoại từ Hongkong của Giám đốc đào tạo bán hàng khu vực Châu Á- Thái Bình Dương. Anh ta chỉ hỏi tôi một câu:

– Are you ready to move?

Các chuyên viên đào tạo đều phải làm việc ở văn phòng Tổng công ty, điều đó có nghĩa tôi phải chuyển từ Ninh Ba lên Thượng Hải. Hai tay tôi run rẩy, tôi cố gắng giữ bình tĩnh và đáp:

– Yes.

Sau cái gật đầu ngày ấy, tôi bắt đầu cuộc sống thường xuyên bay đi các nước trong khu vực châu Á- Thái Bình Dương để tham gia đào tạo. Đó là khoảng thời gian hai năm đặc biệt nhất, chông gai nhất nhưng cũng khó quên nhất trong cuộc đời “cổ cồn trắng” của tôi. Giờ đây, thi thoảng tôi cũng lôi những video quay lại những buổi huấn luyện đào tạo của mình ra xem. Tôi bất giác mím môi cười khi thấy tôi của ngày ấy, thanh xuân, tươi trẻ, nhiệt huyết trong bộ đồ công sở chỉn chu. Những trải nghiệm ấy đã lắng đọng lại, trở thành một phần của cuộc đời tôi, hun đúc lên tôi của những thời khắc tuyệt vời nhất.

(Tùy bút của Chương Xuân Di, viết ngày 12.05.2016)