Kitchen - Banana Yoshimoto

“Chuyện về một cô gái yêu bếp. Bếp là sự phản chiếu của con mèo đi tìm hơi ấm trong cô, là tiểu vũ trụ của một cô gái đô thị Nhật Bản đang buồn rầu, cô độc. Rồi trong căn bếp nơi một gia đình nọ, có một chàng trai và người mẹ do người cha cải giới thành, cô tìm ra vẻ đẹp của tâm hồn và sự ấm áp trong cuộc sống con người. Và câu chuyện đơn giản và đơn tuyến đó, rút cục lại có thể khiến người ta cảm động một cách cổ điển nhất, làm rơi đi cái vỏ của văn hoá đại chúng… Văn của Banana Yoshimoto khác xa văn chương truyền thống, khi buồn rầu mà không khắc kỷ, nhẹ nhõm chứ không chất chứa lý tưởng, chẳng mang vác bất cứ gánh nặng lý tính nào, chẳng có chút tham vọng về sự nhập cuộc xã hội, lý tưởng nào ngoài cuộc sống riêng tư và đời thường cá nhân. Họ chỉ cư ngụ trong cái vòng nhỏ của gia đình, bè bạn và môt vài người quen.

Nhân vật trẻ tuổi trong tác phẩm của Banana Yoshimoto, người đang cố lòng tìm cho mình một chỗ đứng trong một vũ trụ lạnh lẽo, trống trải, họ khiến ta vui với sự ngây thơ, gan góc, và mẫn cảm thái quá… Có cái gì rất non trẻ trong cảm giác về bản thân họ, trong cách mà họ cố vận hết sức lực đơn độc từ cái tuổi trẻ vừa u sầu, vừa tưoi tắn để chiến thắng tăm tối và hỗn mang luôn rình rập trong tiềm thức…”

Lời nhà xuất bản Kitchen – Banana Yoshimoto, tái bản 2012

Text-Divider

Cuốn sách Kitchen của Banana Yoshimoto xuất bản lần đầu năm 1987, mỏng tầm 250 trang này  là bạn đồng hành khi xa nhà với tôi bởi nó mang một sự buồn rầu nhưng ấm áp. Truyện không có các tình huống gay cấn đến hồi hộp nhưng những dòng chữ, những cảm xúc của Mikage cứ lan toả man mác như hương trà phảng phất trong từng trang sách. Tôi tìm thấy những đồng điệu trong tâm hồn của một con người không muốn hoà nhập với cuộc sống, muốn thu mình lại trong cái căn bếp, hay chính là thu mình lại trong nơi mà cảm thấy dễ chịu nhất. Đó có thể là một nơi sạch sẽ với những chiếc giẻ lau khô ráo, tinh tươm và những tấm đá ốp tường trắng lóng lánh hay một nơi có chiếc ghế sofa để nhấm nháp giấc ngủ, lắng nghe hơi thở của hoa cỏ, cảm nhận khung cảnh ban đêm từ bên kia bức rèm cửa.

Tôi thích uống trà từ bé bởi có lẽ đầu óc đã nghiện “chất kích thích” này để tỉnh táo làm việc và tôi nhận ra hơi ấm của trà, hương thơm của trà và những dư vị của nó toả ra từ trong cuốn sách. Nó giúp tôi thoả mãn cơn thèm khát uống trà ưa thích của mình (chứ không phải thứ trà nhạt nhẽo ở đây). Tôi thấy “những chiếc cốc trong suốt dưới ánh mặt trời, và màu xanh của thứ nước trà lạnh buốt sóng sánh tuyệt đẹp trên mặt sàn” mới đẹp ấm áp làm sao.

Hay thật tuyệt vời khi được uống trà vào một buổi chiều với một người mà mình hoàn toàn không phải giữ ý tứ, hay cùng ngồi trên ghế với người thân, uống trà và nói chuyện về thời tiết, tình hình an ninh của khu phố ngắm “mảnh trăng thượng huyền đang lặng lẽ bơi ngang qua bầu trời và chợt dừng lại trong mắt”.

Hay là tách trà nóng bỏng nghi ngút khói của Yuchi đưa cho Mikage trước cái lạnh dường như tách thể xác và tâm hồn thành hai mảnh.

Hoặc được cầm bình trà nóng mà tựa mình vào lan can cầu ngắm dãy phố nhạt nhoà đang chìm sâu xuống đáy cùng của bầu không khí màu lam lạnh lẽo…

Dù gì thì những con người sống tốt nhất là nên hoà nhập và Phật khuyên chúng ta không nên có tâm trạng buồn bã, không nên tìm đến những thứ buồn nhưng thà cứ buồn còn hơn hoà nhập với những thứ nhạt nhẽo. Thà không shopping, mua sắm, trao đổi như những “yêu nữ hàng hiệu” made in China, lấy chuyện người khác mà làm quà thì ngồi trong hiệu sách đọc như một đứa dở hơi nhất trên trần đời cũng là giây phút thoải mái.

Bắc Kinh, tháng 6 năm 2014

Một chỗ ta ngồi

Trích “Một chỗ ta ngồi” của tác giả Lê Minh Quốc.

“Mệt quá đôi chân này.

Tìm đến chiếc ghế nghỉ ngơi”.

Đơn giản tưởng chừng như sống thì phải thở, đói thì ăn, mệt thì nghỉ. Nhưng mấy khi ta dám nghỉ ngơi giữa một ngày tất bật, ồn ào, đua chen, náo nhiệt đang giăng lưới vây bủa trong từng khoảnh khắc? Than ôi, cái sự bận bộn ấy cũng có thể do chính ta tự tạo ra đấy thôi. Ta quên nghỉ ngơi, quên tĩnh lặng để nhìn lại mình, nhìn lại thiên nhiên từng mùa nắng đẹp đang vô tư đến và cũng đang đi như một lẽ tự nhiên. Trong cái đời sống của một công chức mẫn cán, đôi lúc tôi đã quên hẳn đi một góc vườn nhỏ nhoi đã từng hằn vết trong trí nhớ tuổi nhỏ.

Sung sướng nhất của ngày tuổi nhỏ, với tôi là những buổi trưa trốn ngủ, lấm lét nhìn trước ngó sau rồi chạy vụt ra ngoài vườn. Vườn nhà ông ngoại có tôi cây ổi, cây đào, hồ cá, những chậu hoa hồng và nhất là những vạt cỏ non. Một góc vườn nhỏ nhoi, tôi đã ngồi trong ngày hoa niên. Nghĩ lại, vào lúc tuổi đã sắp già tôi mới thấy yêu, thấy thấm thía câu thơ của Hồ Dzếnh:

Chẳng xin lấy cả thiên đường

Chỉ xin lấy nửa tấc vườn vắng hoa

Góc vườn quạnh hiu ấy luôn gợi trong tôi một dĩ vãng êm đềm. Vườn nhà ông ngoại đã vắng hoa từ lúc nào? Sau ngày ông ngoại tôi về suối vàng yên giấc, trên mỗi cây hoa ấy lũ nhóc con chúng tôi đều buộc lên đó một giải khăn trắng. Dăm ngày sau, lạ thay, các cây hoa hồng, cúc, thược dược, huệ… đều rũ lá, hoa rụng cánh và cây khô héo dần. Người đi, hoa cũng đi theo. Giữa người và hoa có chung một nỗi niềm gì chăng?

Text-Divider

Hôm ngồi buồn buồn thơ thẩn chợt nhớ có lần đọc được bài Một chỗ ta ngồi của tác giả Lê Minh Quốc trên tạp chí văn nghệ nào không nhớ rõ, sau đi tìm mới thấy bản viết trên blog của tác giả, bèn ngồi vẽ bức hình này.

Một chỗ ta ngồi

Một chỗ ta ngồi

Tôi là bông liễu - Lâm Đại Ngọc

Nghe Đài phát thanh quc tế Trung Quc

Trần Hiểu Húc không những là người sắm thành công nhất trong vai Lâm Đại Ngọc, mà chị còn rất đam mê những bài thơ bài từ trong Hồng Lâu Mộng. Ngoài ra, chị còn là người đa sầu đa cảm, say mê văn học, rất có năng khiếu làm thơ viết văn.

Ngày 13 tháng 5 là ngày giỗ của chị Trần Hiểu Húc, ngày chị qua đời cách đây 9 năm. Chị là diễn viên nổi tiếng sắm vai Lâm Đại Ngọc trong bộ phim truyền hình nhiều tập “Hồng Lâu Mộng” sản xuất năm 1987. Hình ảnh nhân vật Lâm Đại Ngọc do chị hóa thân đã đi sâu vào lòng của đông đảo khán giả trong và ngoài nước, trong đó có Việt Nam, và đã trở thành kinh điển, cho đến nay không một diễn viên nào có thể vượt qua chị, có thể nói, chị đã xây dựng nhân vật Lâm Đại Ngọc bằng cả tâm huyết thậm chí bằng cả sinh mệnh của mình.

Chị Trần Hiểu Húc sinh  ngày 29 tháng 10 năm 1965. Sau khi bộ phim truyền hình “Hồng Lâu Mộng” được xây dựng vào năm 1987 ra mắt công chúng được vài năm, thì chị liền thôi không làm diễn viên nữa mà chuyển sang làm kinh doanh, chị làm Giám đốc của một công ty Quảng cáo văn hóa, qua nhiều năm phấn đấu, chị đã thành công và trở thành tỷ phú. Sau khi quy y Phật pháp vào năm 1999, chị học sách Phật 7 năm, trong thời gian này chị đã quyên tặng hàng mấy trăm triệu nhân dân tệ cho sự nghiệp Phật giáo. Đầu năm 2007, chị Trần Hiểu Húc và chồng chị chính thức xuất gia. Tối 13 tháng 5 năm 2007, chị đã qua đời vì bệnh ung thư vú. Ngày 13 tháng 5 năm 2008, vô số fan hâm mộ đã làm lễ chôn cất tro cốt của chị và làm lễ dựng pho tượng của chị tại Thiên thọ viên Bắc Kinh.

Chị Trần Hiểu Húc là người rất tốt bụng, cuộc đời chị tuy ngắn ngủi nhưng chị kết bạn với rất nhiều người hảo tâm, lần lượt quyên tặng hàng mấy chục triệu nhân dân tệ. Trước khi nhắm mắt xuôi tay, chị đã để lại di chúc, thành lập Quỹ từ thiện với số tiền rất lớn để dùng vào việc phát triển sự nghiệp giáo dục và công ích, giúp đỡ các học sinh xuất sắc có hoàn cảnh gia đình khó khăn và giúp đỡ bà con neo đơn lâm bệnh  không đủ tiền điều trị.

Chị Hiểu Húc từng nói, bản thân chị rất giống Lâm Đại Ngọc, chị rất đam mê Lâm Đại Ngọc, trong quá trình diễn xuất, chị đã nhận thức rõ ràng, bản thân Lâm Đại Ngọc là con người “ giữ gìn tình cảm chân thật của mình từ đầu chí cuối, không bị hoen ố, không bao giờ tham vọng hoặc mong muốn có được thứ gì đó có thể thay đổi tâm hồn, nhân cách cũng như cá tính rất chân thật của mình.” Vô số khán giả đánh giá rằng, Trần Hiểu Húc sinh ra trên đời này là để nhập vai Lâm Đại Ngọc, Trần Hiểu Húc mãi mãi là Lâm Muội Muội trong lòng của mỗi người yêu mến chị.

images

Cũng như Lâm Đại Ngọc, ở ngoài đời chị Trần Hiểu Húc là một nhà thơ từ thiếu niên. Năm 14 tuổi, chị đã sáng tác và cho ra mắt bạn đọc bài thơ đầu tay của mình mang tên “Bông Liễu”.

Bông Liễu

Lâm đại ngọc - Trần Hiểu Húc

Lâm đại ngọc – Trần Hiểu Húc

(Trần Hiểu Húc)

Tôi là một bông liễu
Lớn lên trong mùa xuân tươi đẹp
Vì cha mẹ từ bỏ tôi từ sớm
Tôi bèn làm bạn tri kỷ với gió xuân

Tôi là một bông liễu
Sinh ra đã vô ưu vô sầu
Cha tôi là bầu trời bao la
Mẹ tôi là miền đất bất tận

Tôi là một bông liễu
Đừng hỏi nhà tôi ở đâu
Mong gió xuân thổi tôi đến góc biển chân trời
Tôi mang tin mùa xuân đến cho đất mẹ

Bài thơ này thoạt nghe cho ta cảm giác lạc quan, nhưng lại không che đậy được nỗi ưu sầu. Có thể thấy được rằng, ngay từ thời thiếu nữ, Trần Hiểu Húc đã có tính đa sầu đa cảm.

Ông Chu Nhũ Xương, nhà nghiên cứu Hồng học nổi tiếng Trung Quốc, hết sức tâm đắc với khí chất tương thông giữa Trần Hiểu Húc và Lâm Đại Ngọc, trong bài thơ điếu văn Trần Hiểu Húc, ông viết:

花落人亡一怆神,
荧屏幻影也成真。
朱楼十二群芳首,
葬了残红葬自身。

Tạm dịch:

Hoa rơi người mất thật thương tâm
Màn hình hư vô lại thành thật
Đứng đầu lầu son mười hai Thoa
Chôn xong hoa đỏ rồi chôn thân

10 lời hứa với chú chó của tôi

Nếu ai đã từng xem bộ phim 10 lời hứa với chú chó của tôi (Ten promises to my dog – Inu to Watashi no 10 no Yakusoku) của đạo diễn Katsuhide Motoki sẽ không khỏi giật mình nhìn lại. Câu chuyện nhẹ nhàng và sâu lắng được đúc kết lại trong 10 lời tâm sự một chú cún mong muốn.

Chúng ta hãy ghi nhớ những điều này khi bắt đầu nuôi một con vật nhé

1. Cuộc sống của tớ chỉ có thể sống từ 10 đến 15 năm, sinh ly tử biệt sẽ khiến cho bạn đau buồn, thậm chí là trầm cảm, vì thế hãy suy nghĩ trước khi mua tớ nhé!

2. Hãy cho tớ thời gian để hiểu bạn muốn gì, đừng mất bình tĩnh, nóng giận hay nổi cáu với tớ!

3. Hãy đặt niềm tin ở tớ và tớ luôn tin tưởng bạn.

4. Đừng giận tớ lâu nhé, đừng trừng phạt bằng cách nhốt lại. Tớ không có khả năng hiểu được vì sao mình bị nhốt, chỉ biết rằng tớ đang bị chối bỏ. Bạn có công việc của mình, có thú tiêu khiển và những người bạn. Tớ chỉ có bạn mà thôi!

5. Thỉnh thoảng hãy nói chuyện với tớ nhé. Thậm chí là không hiểu lời nói của bạn, nhưng tớ nhận biết giọng điệu của bạn. Bạn hãy nhìn vào đuôi của để biết là tớ đang nghe đấy!

6. Hãy nhớ rằng, tớ sẽ không bao giờ quên bạn đối xử không công bằng hoặc tệ với tớ, điều đó sẽ làm mất đi sợi dây quan hệ tốt đẹp giữa chúng ta.

7. Làm ơn đừng đánh tớ, tớ không thể đánh lại nhưng tớ có thể cắn và cào. Nhưng tớ không bao giờ muốn làm bạn đau.

8. Trước khi mắng tớ không chịu nghe lời, lì lợm hoặc lười biếng, bạn hãy nghĩ một chút xem là bạn vừa làm gì sai với tớ nhé! Có thể là thức ăn không đúng hoặc tớ đang phải ở ngoài nắng quá lâu. Cũng có thể là trái tim đang già yếu đi hoặc là tớ đang là chú chó ốm yếu.

9. Hãy chăm sóc tớ khi về già nhé. Ngày kia rồi bạn sẽ trưởng thành và sẽ cần quan tâm, yêu thương và chăm sóc.

10. Hãy đi cùng tớ trên những hành trình gian khổ. Mọi thứ sẽ dễ dàng với tớ nếu có bạn ở đó.

10 lời hứa với chú chó của tôi

10 lời hứa với chú chó của tôi

10 lời hứa với chú chó của tôi

10 lời hứa với chú chó của tôi

Lỗ Dự có hẹn - 19 câu nói về người con gái
Tản văn: Một số câu nói nổi tiếng về người con gái
Tác giả: Lỗ Dự
Dịch nguyên tác từ: Blog sina Eichailin

1. Trực giác là một lễ vật mà ông trời ban tặng cho người con gái

Trực giác không thể phân tích lý giải được, đó là một năng lực nhận biết phán đoán tình huống một cách nhanh chóng. Người con gái là một loài động vật cao cấp có trực giác nhạy cảm nhất, thường có thể phát hiện ra sự vật tiềm ẩn hoặc cảm nhận được một cách sắc sảo sự thật đằng sau điều gì đó.

2. Đọc sách khiến cho người con gái trở nên đầy sức sống, đó là đồ trang sức đẹp nhất của người con gái bởi “Khí chất đặc biệt và tu dưỡng tài năng là yếu tố cốt lõi làm nên vẻ đẹp vĩnh hằng

3. Nuối tiếc luôn là kẻ thù lớn nhất của giấc mơ của bạn, mà sự trì hoãn hay trốn chạy chính là nguyên nhân chính của sự nuối tiếc đó. Nếu như bạn luôn có những giấc mơ thiên đường và không có những kế hoạch để thực hiện lý tưởng của mình thì những năm tháng sẽ trôi qua và mọi cơ hội cũng tuột khỏi tầm với mà thôi.

Có một triết gia đã từng nói: ” Chúng ta sống trong sự vận động, không thể chỉ sống theo thời gian”

4. Rất nhiều người cho rằng, con gái thường nhỏ nhen, thường hay để bụng những sự việc và con người mà mình không thích, còn không học tính khoan dung. Sự thực là, những người con gái thanh nhã thì sự độ lượng của họ cũng như biển nước đại dương vậy.

5. Hạnh phúc cuộc sống thì đều giống nhau, nỗi bất hạnh thì đều có cách thể hiện riêng của nó

Kiên cường là một đức tính, là kết quả của quá trình tôi luyện trước ngọt bùi đắng cay. Kiên cường là trụ cột tinh thần để giúp ta đứng vững trong những điều bất hạnh, là cán cân nặng nhất giữ ta lại trong những thời khắc định mệnh khó khăn.

Lỗ Dự nói: “Chúng ta không ai hoàn mỹ, thế nhưng chúng ta đều cần trải nghiệm những điều hỉ nộ ái ố mà cuộc đời đem đến cho mình”

6. Một triết gia đã từng nói: “Trên đời này chí có 2 loại  mới có thể trèo lên được Kim tự tháp, một là đại bàng, hai là ốc sên. Không kể là chú đại bàng hùng dũng oanh liệt hay là con ốc sên tầm thường, chúng đều có thể leo lên được. Nhìn gần nhìn xa đều không thể xa rời ai chữ – Phấn đấu.” Bill Gates từng nói: “Lười biếng chính là căn nguyên của mọi tội ác, lười biếng sẽ tàn phá tâm hồn của chúng ta, giống như sắt cũng có thể bị hoen rỉ vì bụi. Lười biếng có thể phá hủy một con người và cả một quốc gia một cách dễ dàng”

7. Tâm hồn giống như một chốn hoang vu, bằng hữu giống như giọt sương sớm, nhưng đáng tiếc thay sa mạc lại sinh ra ốc đảo.

Tác gia người Mỹ Emerson đã từng nói: “Bạn bè là một thứ gia vị cho cuộc sống, cũng là một loại thuốc phiện của cuộc đời”

8. Chỉ có con gái mới có thể hiểu được con gái, họ có khả năng hiểu những điều nội tâm của nhau, cũng như có thể an ủi lần nhau. Tình bạn của người con gái là liều thuốc tâm lý tốt nhất. Viên điều tra tâm lý học đã chỉ ra rằng: bạn bè cùng phái có thể gìn giữ được mối quan hệ thân thiết, hỗ trợ lẫn nhau có thể giảm bớt lo âu, đồng thời có thể giúp bản thân bình tĩnh hơn.

Tình bạn của con gái là tài sản đáng quý một đời mà người con gái đáng được hưởng.

9. Định nghĩa Lam nhan tri kỷ là gì? Mọi người thường nói rằng chưa đến mức tình yêu, hơn mức tình bạn, hay với mối quan hệ nam nữ có phân biệt rõ ràng. Đó chính là mối quan hệ nằm giữa hai mức độ tình bạn và tình yêu, không có mối quan hệ về xác thịt nhưng có thể trở thành một tình yêu tri kỷ.

Lam nhan tri kỷ chính là sự kiên cường của người con trai khích lệ người con gái, khiến cho những người con gái đang mơ hồ có thể hoàn toàn tin tưởng để tiếp tục. Giữa người con gái và lam nhan tri kỹ không có tình yêu, tuy nhiên cao hơn mức tình bạn đó là hai trái tim hiểu nhau.

Text-Divider

10. “Giữ gìn khoảng cách” đơn giản mà nói chính là chúng ta không nên quá thân mật, sớm tối bám lấy nhau như hình và bóng. Cũng có thể cho rằng, chính là tâm hồn nên đồng điêu nhưng về mặt thể xác nên giữ lấy một khoảng cách. Tuy nhiên, có những lúc chúng ta cũng cần chú ý rằng nếu như khoảng cách quá xa cách sẽ khiến hai bên không còn thân thiết. Hãy khiến cho tình bạn tế thủy trường lưu (cứ dần dần mà lâu bền), giúp cuộc đời bạn không phải sống trong cô đơn. Thế nên, chúng ta cần tuân thủ một nguyên tắc: ngay cả bạn bè thân thiết cũng cần phải giữ gìn một khoảng cách! (mối quan hệ vợ chồng cũng vậy).

11. Giao lưu bạn bè rộng rãi là khởi nguồn của các cơ hôi, càng quảng giao, tỷ lệ cơ hội của bạn càng cao, có thể khiến cho những người lại trở thành bạn bè của mình, bạn sẽ có nhiều cơ hội cho mình hơn.

12. Tình yêu và hạt cát cũng giống nhau, nếu chúng ta nắm càng chặt thì càng dễ rơi. Đối với tình yêu, chúng ta không cần nắm giữ quá chặt, cũng không phải cho đi quá nhiều bởi khiến cho con người thật ngột ngat. Tình yêu và hôn nhân đều cần có một không gian tự do để thở

13. Nhược điểm thích bới lông tìm vết đối phương có thể là một trong những kẻ thù lớn nhất của hôn nhân, muốn bảo vệ hạnh phúc chúng ta nên hiểu chuyện và bao dung với đối phương.

14. Nếu như người phụ nữ luôn coi chồng và con cái của mình là chỗ dựa duy nhất, sẵn sàng dâng hiến hết tất cả tình yêu của mình thì sẽ có lúc tình cảm này biến thành một sự ràng buộc khiến cho đối phương cảm thấy ngột ngat. Bởi vì trong khi phụ nữ dành hết tình cảm của mình nhưng rốt cuộc không được báo đáp lại hoặc báo đáp không cảm thấy đủ thì càng cảm thấy bướng bỉng hơn. Trên thực tế họ đã mất đi đầu tiên phải yêu bản thân mình.

Nếu như bạn muốn có một cuộc sống gia đình hạnh phúc, đừng bao giờ cố gắng thay đổi đối phương của mình.

15. Việc cân bằng giữa sự nghiệp và gia đình mới là mục tiêu cuối cùng của người phụ nữ hạnh phúc. Gia đình và sự nghiệp giống như nền tảng của nhân sinh, thiếu mất một thứ thì người phụ nữ không có cách nào có thể đứng dậy một cách thoải mái trong cuộc sống hiện nay.

16. Người phụ nữ có phẩm giá là con người lương thiện, cơ trí, vừa trưởng thành và có lòng tự tôn. Những người phụ nữ có kiến thức phong phú, suy nghĩ sâu sắc, nói năng lưu loát, ăn mặc nho nhã chỉnh tề.

Cắm hoa là bài học bắt buộc đối với người phụ nữ có phẩm giá, âm nhạc là công cụ nghệ thuật người phụ nữ cần tu dường, thưởng thức trà đạo sẽ khiến cho tâm hồn người phụ nữ trở nên an tịnh, đo sách khiến người phụ nữ trở nên sâu sắc, kỹ năng nấu ăn khiến người phụ nữ trở nên hanh phúc, trang điểm khiến phụ nữ trở nên đẹp hơn, du lịch sẽ giúp cho phụ nữ vui vẻ.

Phẩm giá của người phụ nữ chính là vẻ đẹp mà thời gian không thể đánh bại được.

17. Đừng lãng phí thời gian để buôn những câu chuyện vô bổ, chúng ta hãy đọc vài cuốn sách, xem vài pộ phim, điều đó có thể khiến cho bạn suy nghĩ hơn về cuộc sống và và bạn có thể phát hiện ra những điều đẹp đẽ nhỏ bé trong cuộc sống thường nhật của mình.

18. Nô lệ cho mốt thời trang là một điều đáng thương. Người phụ nữ hiện đại cần phải học cách dùng đôi mắt của mình để quan sát bản thân, tự tin vào những gì bản thân có và cả những khiếm khuyết của mình. Nếu như chỉ sống theo quan điểm thời trang của những người khác, những gì bạn có chỉ là sự chạy theo mù quáng.

Người phụ nữ thời thượng nên có những đặc điểm sau: Độc lập về kinh tế, yêu bản thân mới có khả năng yêu người khác, không ngừng tiếp lực cho bản thân, giao lưu bạn bè và đi du lịch một mình.

19. Khi hoàn cảnh và mong muốn của bản thân xảy ra xung đột, chúng ta hãy nghĩ đến mục tiêu lợi ích lâu dài mà giảm bớt mong muốn của bản thân, giảm nhịp độ cuộc sống chậm lại một chút, điều chỉnh hơi thở bản thân nhẹ nhàng hơn, loại bỏ bớt những hành động không kiên định, từng chút một thể nghiệm cuộc sống chậm lại, giản đơn và yên tĩnh.

Đời người trong nét bút - quan sát qua điệu bộ

Ngôn ngữ cơ thể  là một công cụ để phán đoán tâm lý tính cách con người, có thể là cả văn hóa của một quốc gia. “Tính ư nội, hình ư ngoại” – tính tình mỗi con người thường giấu vào trong nhưng không thể che giấu bởi các biểu hiện bề ngoài, trong đó bút tích (thuộc ngành khoa học chiết tự – graphology) cũng được xem là một căn cứ chính xác nếu có sự hiểu thấu đáo.

Trong quyển sách “Đời người qua nét bút” của tác giả Huỳnh Minh là một trong cuốn hiếm hoi viết về điều này. Thực sự thì quyển này tác giả cho in nội bộ thì hơn nếu không thì vi phạm bản quyền quá, có nghiên cứu nhiều tài liệu, có hiểu sâu nhưng khi trích dẫn các tài liệu hay ý tưởng của các nhà tâm lý khác thì “hơi đại khái” khiến tôi rất khó khăn tìm các tài liệu gốc để xem thêm nên hơi bị cú.

Đọc của tác giả viết thì cũng chẳng tiếp thu được bao nhiêu, nếu mà hiểu thì sau này cũng chắc cũng mắc bệnh “xoi mói” nên gác vấn đề này đi. Mình chỉ thấy mấy phát hiện sau của bác sỹ Héricout về các quan sát điệu bộ đoán tính cách là thú vị:

1. Người có sức nặng của ý chí diễn tả bởi những điệu bộ nặng nề, tỏ rõ

2. Những minh bạch thanh khiết có những điệu bộ điềm đạm, rõ ràng

3. Những người nhạy cảm có điệu bộ cúi xuống, không đứng thẳng

4. Người ích kỷ luôn chỉ biết có mình và gom tất cả về cho mình thì có những cử động cố tình theo thói quen

5. Người chân thật có điệu bộ hoàn toàn ngay thẳng và phân minh

6. Người có tính giả dối, che đậy tội lỗi mình, giấu giếm có cử chỉ thầm lén như nhìn trộm, nhìn lén, hành động hoặc câu nói, câu văn không dứt khoát, nửa úp, nửa mở, rắc rối khó hiểu là người xảo trá, giả tạo

7. Người nóng nảy, cuồng nhiệt thì ở xa cũng nhìn nhận thấy rõ điệu bộ huênh hoang to lớn ra

8. Người vui vẻ có những điệu bộ hăng hái hướng lên cao, hay nói còn người sầu thảm thì cúi gầm đầu xuống và tay chân biếng cử động

10. Người hiền lành, nhu mì thường tránh những hành động “khía cạnh”, và thô sơ

11. Người thô bỉ tàn bao và khắc nghiệt, buôn bán đầu cơ trục lợi có những hành động sắc sảo nhọn bén hay vuông

12. Người hay thi ân bố đức có cử chỉ tròn trịa và nét chữ cũng tròn

13. Người giản dị tự nhiên, chất phác, tính nết có chững mực, tiết độ thì đi đứng điềm tĩnh, cử chỉ lời nói dễ có thiện cảm về lâu dài

(Trích Huỳnh Minh, Đời người qua nét bút, NXB Lao động, trang 126-127)

10 điều khác biệt giữa kẻ thắng người thua

# Bài học 10 điều khác biệt nhất giữa kẻ thắng và người thua

Tác giả: Keith Cameron Smith

Nhà xuất bản Dân trí 2014

10. Người thng nhn trách nhim, người thua đóng vai nn nhân

Bạn chọn “Chuyện đó xảy ra do tôi lựa chọn” hay “Chuyện gì đến sẽ đến”? Lựa chọn quyết định hoàn cảnh, hoàn cảnh không quyết định lựa chọn

9. Người thng có nhng gì h mun. Người thua mun nhng gì h không có

Người thắng buông tay và tin tưởng còn người thua buông tay và sợ hãi. Lo sợ chính là kẻ thù của sự chiến thắng

8. Người thng tìm đường đi, ngừoi thua tìm li bao bin

Bạn nghĩ rằng mình có thể hay không thể, bạn đều đúng

7. Khi ngừoi thng bước vào thì căn phòng bng sáng. Khi người thua bước ra, căn phòng bt u ti

Nếu Chúa đưa ra 11 điều răn, điều thứ 11 là Con không được than vãn. Kẻ thua không ý thức được họ kêu ca nhiều thế nào. Kẻ thắng ý thức được sức mạnh của ngôn từ.

6. Người thng nghe nhiu hơn nói. Người thua nói nhiu hơn nghe

Người chiến thắng lắng nghe để cảm thông, còn kẻ thua cuộc lắng nghe để phán xét. Do đó, nếu bạn muốn tăng thêm bình yên và giảm bớt căng thẳng, hãy ít nói hơn.

5. Người thng ưa hành trình. Người thua thích đích đến

Kẻ thắng phát triển và trải nghiệm niềm vui. Kẻ thua cố giữ nguyên hiện tại và trải nghiệm nỗi đau

4. Người thng xây dng tình bn, người thua phá hoi tình bn

Những người bạn thật sự là những người tôn trọng bạn bè và lắng nghe bằng con tim mình

Khiêm tốn là sẵn sáng để ai đó là chính họ và chấp nhận họ theo cách đó. Nhưng bạn vẫn có cách giữ và đưa ra quan điểm mà không cần tranh cãi

3. Người thng nghĩ ln, người thua nghĩ nông cn

Khi ngày ngày chỉ nghĩ đến chuyện cơm áo gạo tiền, chúng ta thường chỉ nghĩ đến những chuyện nhỏ bé, nông cạn, Khi bạn hướng suy nghĩ của mình ra khỏi sự tồn tại, nhắm đến mục tiêu lớn hơn, bạn sẽ nhận ra suy nghĩ của mình cũng được mở rộng hơn. Nghĩ lớn tạo ra sự hứng khởi và niềm vui. Suy nghĩ nông cạn tạo ra nỗi sợ hãi và sự căng thẳng.

2. Nguời thng suy nghĩ tp trung. Người thua suy nghĩ tn mát

Sự tập trung quyết định cảm giác, cảm giác quyết định hành động và hành động quyết định kết quả

1. Người thng suy nghĩ tích cc, người thua sng tiêu cc

Kẻ thắng tìm thấy mọi cơ hội trong khó khăn, kẻ thua tìm thấy khó khăn trong mọi cơ hội.

Tranh minh hoa thieu nhi Mique Moriuchi

Mique Moriuchi tốt nghiệp trường Cao đẳng Nghệ thuật Na Uy và thạc sỹ ngành Thiết kế Webcomic và Minh hoạ tại trường Đại học Brighton. Tranh của Moriuchi thường được vẽ bằng sơn Acrylic hoặc cắt dán ghép hình và phong cách tranh của cô ấy rất phù hợp với thể loại mình hoạ sách cho thiếu nhi.

Phong cách Mique Moriuchi đã thu hút được sự quan tâm của quốc tế. Với tác phẩm My Village thực hiện theo dự án của Gecko Press được chọn là một trong 250 tác phẩm xuất sắc dành cho thiếu nhi và thiếu niên tại Giải White Raven năm 2009. Các tác phẩm của cô ấy cũng được lựa chọn để tham gia tại Triển lãm tranh minh hoạ uy tín năm 2009 tại Hội chợ sách cho thiếu nhi Bologna.

Các tác phẩm tranh đã phát hành gồm có: Goodnight Prayers và Prayers for a better world được bán trên toàn thế giới, Butterfly girlTalk peace và That’s love (thuộc Sách thiếu nhi Hodder) và I’ll see you in the morning (của Templar). Mique cũng sáng tác cho bưu thiếp, quà tặng cho các hãng thiếp như James Ellis Stevens và Peaceable Kingdom Press của Anh. Mình rất thích những bức tranh của Moriuchi bởi sự ngộ nghĩnh, sáng tạo và yên bình của mỗi bức tranh đó.

Trong một bài phỏng vấn, Mique cho biết cô thích vẽ tranh từ khi còn bé bởi mẹ cô cũng là một họa sỹ. Chính vì vậy, từ nhỏ hai người thích sáng tạo những đồ vật đáng yêu. Trong thời gian đi học, cô cảm thấy mình không có khiếu vẽ màu và bản thân cảm thấy hứng thú với ngành mixed media bởi sự phối màu một cách tự do và tạo ra các hình thể mới.

Sự sáng tạo vừa là sự may mắn hoặc sự tai họa, bạn có hoán đổi nó. Nếu như bạn luôn luôn quan sát, suy nghĩ, đặt câu hỏi và ghi lại. Mique Moriuchi cho biết thời gian chăm bé sơ sinh gần như không thể ngủ và con của cô chỉ ngủ khi được bế, do đó cô không có sức lực hay thời gian rỗi để làm bất kỳ việc gì nhưng cô vẫn không ngừng quan sát và ghi chép lại khi có thể. Sau này khi con cô lớn hơn chút, những ghi chép mà cô quan sát được từ bé đã trở thành nguồn cảm hứng cho cô khi có thời gian rỗi để sáng tác.

Những nhà vẽ tranh minh họa mà Mique Moriuchi yêu thích như: Beatrice Alemagna, Kumi Obata, Morteza Zahedi, Jon Klassen, Christian Robinson, Blanca Gomez, Carson Ellis, Laura Carlin, Marika Maijala, Violeta Lopiz, Yasmeen Ismail, Tupera Tupera, Shinta Cho, Gomi Taro, 100% Orange, Leo Lionni, Tove Jansson,…

Cuộc sống của người vẽ tranh minh họa tự do đôi khi cũng cảm thấy bị cô lập thế nhưng giống như bố mẹ với em bé sơ sinh hay những trẻ đang tập đi, những sự giao tiếp nhỏ bé này cũng có thể khiến cho bạn mỉm cười, tạo nguồn sáng tác và giúp bạn đi tiếp.
Tranh minh họa Mique
Brand name - đặt tên cho thương hiệu

“Danh không chính thì ngôn không thuận”, câu nói này không chỉ ám chỉ đến tư cách một con người, mà điều này còn đúng với với cách đặt tên cho thương hiệu. Thương hiệu không phải là thứ hư giả mà đến nay nó được xem như một tài sản vô hình của bất kỳ một công ty nào, việc đặt tên cần phải được xem xét gọt tỉa tỉ mỉ và cất công xây dựng phát triển bền vững. Hiện ở Việt Nam thì có lẽ vấn đề này mới manh nha nhưng vẫn thiếu tính sáng tạo và ý nghĩa (trừ những ngành nghề cổ truyền, có tính đặc thù) trong khi những nhãn hiệu hàng đầu trên thế giới đến nay nó đã chứng tỏ được việc tìm một cái tên quả thật không tầm thường chút nào.

Dưới đây là tổng hợp 7 quy tắc đặt tên cho thương hiệu mà mình chọn lọc:

1. Danh xng vi thc

Dễ nhận thấy các đặc trưng về công năng và cách sử dụng (Ví như đặt tên cho thương hiệu đồ ăn nhanh White Castle sẽ không thể khiến người ta liên tưởng nhiều đến đồ lót)

2. D đc, d nh, gây n tượng khó quên

Chẳng hạn như : Bảo An Đường , Thượng Thọ Đường,  Đặng Nguyên Đường… ABC Đường, cách đặt tên cho thương hiệu này khiến người ta thường nghĩ ngay đến Đông Y

Nước dừa “Khang sư phụ” (gây ấn tượng về sức khỏe mà sản phẩm mang lại) , kẹo dừa “Bến Tre” (nhẹ nhàng và thi vị)

3. D thiết kế, ngh thut hóa

Hầu hết các công ty đều được khuyên là thuê các công ty thiết kế đặt tên cho thương hiệu của mình vì nhiều lợi ích mang lại như  tránh trùng lặp, méo mó, quái dị,…

Có người cho rằng nghệ sỹ phải là người: tóc dài, râu đầy mặt, vẻ đầy tài hoa, tính khí kỳ quái giống hệt bề ngoài. Thực chất trong hàng hóa mang sẵn tính nghệ thuật thì sẽ tự nhiên toát lên sự cao thượng, nhưng đôi khi cũng phải biết đeo cho nó đôi kính của trí thức. Đây là ví dụ rõ nhất trong cạnh tranh đồ uống như: cà phê Picasso, ABC trà quán hay tạp chí “Scientist”, nhà hàng “Bản giao hưởng đồng quê”,… Tất cả đôi khi đều phải đi theo con đường “văn hóa dựng sân khấu, kinh tế diễn kịch”.

4. Đc đáo, đt phá, có phong cách riêng

Việc đặt tên cho thương hiệu thường cấm kỵ trùng tên, ăn theo các sản phẩm nổi tiếng khác trên thị trường. Điều này hay diễn ra ở các doanh nghiệp và công ty nhỏ (mỹ phẩm, thời trang, rượu, thiết bị,…) muốn có đặt tên cho thương hiệu một cách mỹ miều để đánh bóng nhưng chính điều đó là nguyên nhân dẫn đến chết yểu, không có cá tính (còn bị mỉa mai theo kiểu ” Hòa thượng ngoại lai biết tụng kinh”). Tuy nhiên ăn theo hơi khác so với mượn tên như An Phước – Piere Cardin.

5. Ý và âm đu hay (sound symbolism)

Âm đọc được gọi là vỏ ngoài vật chất của tên. Tên phát âm có hay hay không không chỉ có quan hệ đến hình tượng về mặt thính giác và còn ảnh hưởng đến việc người ta có thuận miệng hay không.

SONY (do Akio Morita sáng lập) đọc ngắn gọn, mạnh mẽ và phát âm như nhau tại bất kỳ quốc gia nào

KODAK (do George Eastman lập ra) chọn âm K – King, ngữ khí tương đối mạnh, âm đầu và cuối đều âm K

7. Ng ý tt đp

Thương hiệu Shiseido của Nhật bản cũng xuất phát từ tiếng Trung ( 資生堂). Ý của tên Shisei – được lấy từ phần chú thích trong Kinh dịch của Khổng Tử : “Chí tại Khôn nguyên, vạn vật tư sinh” ( 至哉坤元 萬物資生). Câu đó được giải nghĩa dựa trên Càn – Khôn : Vạn vật dưới đức nguyên của Đất (Khôn) mà sinh sôi nảy nở, thế mới thuận đức nguyên của trời (Càn) hay Càn sinh đến đâu, khôn liền dưỡng đến đó.  Còn -do (Đường) cả Nhật và Trung đều nói đến thánh đường (nơi tôn nghiêm).

Shiseido = praise the virtues of Earth which nurture a new life, bring new values (Thế mới hiểu có tôn vinh, tôn trọng quy luật trời đất mới làm ăn phát đạt ^-^)

Công ty Cổ phần Trường Hồng (Trung Quốc), cái tên = sau cơn mưa trời lại sáng, “Mặt trời đỏ nhất, cầu vồng đổi mới”

Công ty Khang Giai (Tivi màu): Khang Giai = Khang lạc nhân sinh, giai phẩm phân trình (Làm đời người vui vẻ, sản phẩm tốt liên tục ra đời)

Công ty Dược Tam Cửu: Tam Cửu = nhiều không kể xiết, sự đeo đuổi không ngừng

Ngụ ý tốt đẹp cũng đồng nghĩa với việc tránh dùng ngữ nghĩa ẩn tối. Ở Phương đông không nên dùng những cái tên nhiều nghĩa như Heroin (anh hùng vs một loại thuốc phiện), OPIUM (nha phiến), POISON (độc),… mặc dù những cái tên này là thương hiệu lớn của Phương tây, không ít quý bà quý cô cũng đâm đầu vào.

Đặt tên cho thương hiệu cần tránh chữ mang nghĩa không lành :

Cái tên Nova đã quá quen thuộc với những ai quan tâm, hoặc thương hiệu Laputa ở Tây Ban Nha (gái điếm) cũng thất bại tương tự. Còn có trường hợp ở Hồng Kông, cuộc cạnh tranh giữa hai thương hiệu rượu là Brandy (Pháp) và Whisky (Anh) và Brandy đã chiến thắng với cái tên mỹ miều (đem về doanh thu 4 triệu chai): Bạch Lan Địa áp đảo Uy Sĩ Kỵ (chỉ hơn 100k chai). Điều này cũng là bài học cho các doanh nghiệp nước ngoài muốn vào thị trường “không bình thường” như Trung Quốc, Hồng Kong, Nhật Bản … khi mà mọi cái tên Latin đều bị “bóp méo” vì cái-gì-không-biết.

7. Gp là thy quen:

Cái tên không quá trịnh trọng, nghiêm túc, không mang lại cảm giác quá xa vời

  • Công ty rượu Hạnh Hoa thôn ở SơnTây: Cái tên được lấy từ bài thơ Đường của Đỗ Mục, mang ý vị quê hương

“Tá vấn tửu gia hà xứ thị

Mục đồng dao chỉ Hạnh Hoa thôn”

  • Tập đoàn Thiên ca ở Tứ Xuyên cũng xuất phát từ  câu thơ ” Nga, nga, nga, khúc cảnh hướng thiên ca”, mang đầy lý thú và tự nhiên
  • Công ty Dược Tín Nghĩa : cam kết với khách hàng
  • Đồng hồ Bảo Ngọc, Mỹ phẩm Đại Bảo,…
  • Quán (cà phê, trà, rượu…) : Thiên nhiên cư, Lầu ngoại lầu, Phú hoa lầu…
Tản văn: Gia đình
Tác giả: Chu Quốc Bình
Dịch từ Blog Chu Quốc Bình: 

Tôi đang chèo nhẹ thuyền trên hồ ở vùng miền quê sông nước. Có một con thuyền đánh cá tiến tới trước mắt, từ trong thuyền tỏa ra làn khói bay nhè nhẹ. Khi thuyền neo bến, tôi chợt ngửi thấy mùi thức ăn và nghe thấy tiếng trẻ con cười khúc khích. Lúc này, tôi mới kinh ngạc nhận ra chiếc thuyền kia chính là nơi ở của một gia đình ngư dân vùng quê này.

Lấy thuyền làm nhà ở không phải là một điều đáng thương cảm hay sao? Thế nhưng, khi chính mắt tôi nhìn thấy sự thản nhiên trước khó khăn. Chiếc thuyền tuy bé nhưng thức ăn, chỗ ở, đồ đạc đều có đủ cho thấy rằng đấy chính là một gia đình.

Khi nghĩ về bản thân, đối với chúng ta thì gia đình không phải chính là một con thuyền hay sao? Đây chính là con thuyền nho nhỏ nhưng đã chở chúng ta đi qua bao năm tháng. Thời gian không thể quay ngược dòng, trước mắt kia luôn là một bến bờ xa lạ, thế nhưng chỉ cần chúng ta cùng đi trên con thuyền quen thuộc thì sẽ không cảm thấy lạ lẫm. Trong bốn bề sóng yên gió lặng cũng như sóng to biển lớn, chỉ cần con thuyền thật vững chắc tất thảy sẽ biến thành một khung cảnh huy hoàng. Số phận con người trong cuộc đời không tuân theo một quy tắc nào, chỉ cần có một gia đình tốt, có số phận và bạn đồng hành tri âm thì những những quy tắc số phận đó dường như không còn là nỗi đáng sợ trong cuộc đời.

1788 câu chuyện của tôi và vợ

1788 câu chuyện của tôi và vợ

Trong lòng tôi chợt thoáng qua một câu thơ: Gia đình là chiếc thuyền nhỏ, trôi nhè nhẹ chở tình thương yêu

Ngước nhìn ra phía mặt hồ thấy cánh buồm bé nhỏ trôi lững lờ, tôi thầm cầu nguyện chúc cho dưới mỗi cánh buồm căng đón gió đó đều có một gia đình yên ấm.

Tất cả những con người đã từng lênh đênh trên con thuyền ra biển lớn đều biết rằng khi đang ở chân trời trên biển, con thuyền chợt thấy bóng dáng mờ ảo của bến cảng, sự cô đơn tích tụ trong tâm hồn đã lâu này bỗng bừng vui trở lại biết nhường nào. Nếu như không có hình ảnh của bến cảng cong cong ấy đang chờ đợi ôm ấp con thuyền chúng ta thì đại dương không thấy đâu là bến bờ sẽ không phải là khiến chúng ta tuyệt vọng hay sao? Trong hành trình của mỗi con nguời, chúng ta đều cần có thử thách và cũng cần nghỉ ngơi. Gia đình chính là bến cảng ấm áp cho chúng ta mỗi khi mệt mỏi. Sau khi linh hồn chúng ta bị vây kín quá mức bởi các âm thanh thăm thẳm thần bí của đại dương, có lẽ những tạp âm nhỏ nhặt hàng ngày chính là sự  an bài của ông trời giúp tinh thần chúng ta được thư giãn bởi những khúc nhạc vui thường nhật của cuộc sống hàng ngày.

Không nên nói rằng chuyện gì đến rồi đi không cần quan tâm bởi chúng ta có mặt trên cuộc đời đã là có môt gia đình để nương tựa. Khi đi xa rồi, chúng ta cũng không mong mình phải sống nơi không có người thân thích, lúc từ biệt cũng không có người nói. Chim bay mỏi cánh quay về tổ, lá rụng về cội, chúng ta quay về nơi chôn rau cắt rốn cũng giống như quay về nơi che chở chúng ta trước đây. Tôi tin tưởng nếu như linh hồn không tan biến thì chúng ta tại thiên đường chắc chắn sẽ nhớ về một gia đình như thế tại trần gian.

1788 câu chuyện của tôi và vợ

1788 câu chuyện của tôi và vợ

Gia đình là một tổ chức xã hội tự nhiên nhất trong tất cả các tổ chức xã hội con người, cùng con người và nơi sống, sinh mệnh và cội  nguồn liên kết lại thành tế bào xã hội chính. Có người bạn đồng hành tốt, xây dựng nên một tổ ốm, sinh con cái, phụng dưỡng người già, nuôi nấng người trẻ sẽ tạo cho bản thân một cảm giác cuộc sống thật bình an. Người không gánh nặng gia đình sẽ cảm thấy nhẹ nhàng, chỉ sợ rằng sự nhẹ nhàng này đến một lúc sẽ có cảm giác không chịu đựng được, dễ dàng khiến người ta rơi vào một cảm giác trống rỗng không có cơ sở trên thế giới này.

Con người cũng là loài động vật rất tham lam, anh ta cùng một lúc đều muốn đạt được mọi thứ một cách mâu thuẫn. Chẳng hạn như, anh ta rất muốn sự an nhàn vừa muốn bản thân có tự do, vừa một có một tổ ấm bình yên lại vừa muốn phiêu lưu lãng mạn. Anh ta rất dễ rơi vào cảnh đứng núi này trông núi nọ, không hài lòng với mặt này vừa đạt được, tiếp tục muốn có được mặt kia. Do đó anh ta càng tiến sâu vào vào mê cung bất định và đầy trăn trở. Thế nhưng, đại đa số người ta tin rằng để có được sự yên ổn thì phải kiềm chế mong muốn tự do. Đã có một thời con người không muốn lập gia đình trở thành xu thế con người thời hiện đại thì hiện nay đã từ từ quay trở lại với gia đình, kết hôn hạnh phúc cũng minh chứng cho điều này. Nguyên nhân thực đơn giản, con người suy cho cùng là một động vật có tính xã hội mà gia đình được xem là tế bào của xã hội khiến cho đặc trưng xã hội của con người có thể đạt được sự thỏa mãn bình thường nhất, gần gũi nhất.

Tản văn Gia đình của Chu Quốc Binh

Tản văn Gia đình của Chu Quốc Binh

Gia đình không chỉ là một nơi chốn để ở mà còn là một thực thể mang sự sống của cuộc đời. Hai đối tượng vì thương yêu nhau đồng ý xây dựng nên một gia đình, trong hành trình sống bên nhau đó, cuộc sống của họ theo năm tháng cứ trôi đi mãi, vậy có thể quay trở lại nơi nào? Tôi dám nói rằng, rất nhiều người khi đã sống cuộc sống gia đình rồi thì trở thành sinh mệnh của chính gia đình đó. Thời gian sinh sống bên nhau càng dài thì gia đình này càng trở thành một thực thể có linh hồn, trong đó có sự gắn bó giữa định mệnh và kinh nghiệm, có biết bao nhiêu ký ức bên nhau tuy nhỏ bé nhưng thật là đáng quý. Trong vô số gắn bó cùng nhau ấy vẫn còn sự mệt nhọc nhưng hân hoan khi cùng nuôi nấng các sinh mệnh bé nhỏ. Chính vì điều này, khi rơi vào hoàn cảnh mất đi tình yêu, ly dị đương nhiên sẽ khiến cho về những kỷ niệm trở thành một niềm đau thương sâu thẳm. Lúc này thứ mà không thể nói lời từ biệt chính là gia đình – thực thể đã mang sự sống này. Nó đã mang sự sống do số phận của hai người gắn kết với nhau qua ngày tháng và nó đang cảm nhận được sự đớn đau. Nếu như chúng ta luôn luôn khắc nhớ gia đình chính là một thực thể có sự sống, nó biết cảm nhận được mỗi đau khổ, biết sợ hãi cái chết, tâm hồn chúng ta cũng sẽ đau xót vì nó từ đó sẽ rất cẩn trọng để yêu thương và bảo vệ nó. Như vậy thì có lẽ chúng ta vẫn có thể tránh được  một số bi kịch rạn nứt gia đình mà nguyên nhân vẫn có thể hàn gắn được.

Yêu thương gia đình cũng chính là yêu thương người thân gắn bó bao năm tháng cùng mình để âm thầm bảo vệ cũng như nhớ thương họ.

1788 câu chuyện của tôi và vợ

1788 câu chuyện của tôi và vợ

Tôi thường tự hỏi mình rằng: Trong thế giới to lớn này, có bao nhiêu người con gái đáng yêu, cuộc sống có vô số khả năng. Bạn nắm tay người con gái cùng nhau xây dựng một tổ ấm nhỏ bé, rốt cuộc vì lý do gì nhỉ? Tôi đã đưa ra cho bản thân rất nhiều lý do nhưng đều cảm thấy không thể có một lý giải thỏa mãn nhất. Cuối cùng tôi hiểu rằng: yêu thương gia đình không cần có lý do. Chỉ cần bạn sống nơi đó đều cảm thấy tự do tự tại, không cảm thấy sự  gò bó hay ngột ngạt. Sự mâu thuẫn và mệt mỏi là điều khó tránh khỏi thế nhưng đều có thể tự nhiên chuyển hóa được.

Gia đình thật giản đơn, có sự ấm áp cũng như có lúc trắc trở vì thế sinh hoạt bình thường của gia đình khó đi vào thơ văn. Tuy nhiên, khi phải rời xa nó thì lại mang đến biết bao cảm hứng thành thơ văn. Tuy nhiên, mãi mãi trong thơ văn của người con xa nhà, gia đình trở thành đối tượng trung tâm của họ và chỉ khi trong hoàn cảnh ly hương ấy chúng ta mới thực sự cảm thấy gia đình đáng quý biết bao!